도구

도구

라틴어 문장 검색

150, 22 et 35) vocem tormina adhibuit Celsus, nulla interpretatione addita.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).688)
Notandum praeterea nullam interpretationem adhibitam fuisse cap.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).691)
in sex uncias - utraque interpretatio in textum irrepsit, veramque lectionem expulit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).820)
- Verba uncis seclusa mihi aeque ac Targae suspecta sunt, et quia desunt etiam apud Galenum loco in textu laudato, et quia interpretatio minus recta videtur.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).833)
ceterum multitudo periclitantium gliscebat, cum omnis domus delatorum interpretationibus subverteretur, utque antehac flagitiis ita tunc legibus laborabatur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 25장3)
idque facile intellectu si proderentur alii:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 28장7)
nec iam aliud Artabano reliquum quam si qui externorum corpori custodes aderant, suis quisque sedibus extorres, quis neque boni intellectus neque mali cura sed mercede aluntur ministri sceleribus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 36장6)
at quibus altior intellectus, resistunt defixi et Neronem intuentes.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 16장6)
dissimulato tamen intellectu rectius de iis quae in publicum consulerentur totis exercitibus coram dissertaturos respondit;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 38장7)
auxit rumorem pari vanitate orta interpretatio fulguris.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 22장6)
secutaque haruspicum interpretatio, parari rerum humanarum aliud caput, sed non fore validum neque occultum, quia in utero repressum aut iter iuxta editum sit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 47장5)
quod quidem ille decernebat tamquam mortale fastigium egresso et venerationem hominum merito, interpretatione> quorundam ad omen malum sui exitus verteretur:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 74장8)
an ideo librum istum adprehendisti, ut diligentius retractares, et sublatis si qua pravae interpretationi materiam dederunt, emitteres Catonem non quidem meliorem, sed tamen securiorem?'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 3장 2:2)
Nam quatenus antiquorum admiratores hunc velut terminum antiquitatis constituere solent, qui usque ad Cassium * * , quem reum faciunt, quem primum adfirmant flexisse ab illa vetere atque directa dicendi via, non infirmitate ingenii nec inscitia litterarum transtulisse se ad aliud dicendi genus contendo, sed iudicio et intellectu.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 1:1)
de quibus copiose et varie et ornate nemo dicere potest, nisi qui cognovit naturam humanam et vim virtutum pravitatemque vitiorum et intellectum eorum, quae nec in virtutibus nec in vitiis numerantur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 2:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION