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quid cessas dare potionis aliquid prius quam percipit
insania
?
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 5, scene 541)
Vim metum, cruciatum curam,
iurgiumque
atque inopiam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 1, scene 2115)
iam
iurgio
enicabit, si intro rediero.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 3, scene 212)
Iurgium
hinc auferas, si sapias.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 5, scene 233)
porro sanus est, qui scit quid sit
insania
, quippe
insania
scire se non potest, non magis quam caecitas se uidere.
(아풀레이우스, 변명 78:10)
Unde
iurgia
inter eos orta sunt, et a
iurgiis
manus conserebant.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 17:5)
Dum linguam ad
iurgia
solvit, "profeci quid enim totiens per
iurgia
?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 29:6)
GALLVS VIBIVS fuit tam magnae olim eloquentiae quam postea
insaniae
, cui hoc accidisse uni scio, ut in
insaniam
non casu incideret, sed iudicio perueniret;
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 25:5)
Quia nomen
insaniae
significat mentis aegrotationem et morbum, id est insanitatem et aegrotum animum, quam appellarunt
insaniam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 8:8)
quod cum maius esse videatur quam
insania
, tamen eius modi est, ut furor in sapientem cadere possit, non possit
insania
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:20)
iurgia
codri Codrus dux Atheniensium fuit, qui, orto bello inter La- conas et Athenienses cum respondisset oraculum, illos posse vin- cere, quorum dux perisset, et hostes scientes a Codro abstinerent, ha- bitu humili profectus est ad hostium vicina tentoria et illic
iurgio
eos in suam caedem instigavit et a nullo cognitus fecit locum oraculo:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 117)
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