라틴어 문장 검색

ne studio nostri pecces odiumque libellis sedulus importes opera vehemente minister.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 132)
quod libelli Stoici inter Sericos iacere pulvillos amant, inlitterati num minus nervi rigent minusve languet fascinum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 85)
Sulcius acer ambulat et Caprius, rauci male cumque libellis, magnus uterque timor latronibus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 2:4)
nulla taberna meos habeat neque pila libellos, quis manus insudet volgi Hermogenisque Tigelli, nec recito cuiquam nisi amicis idque coactus, non ubivis coramve quibuslibet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 2:8)
i, puer, atque meo citus haec subscribe libello.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:18)
arguta meretrice potes Davoque Chremeta eludente senem comis garrire libellos unus vivorum, Fundani, Pollio regum facta canit pede ter percusso;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.20)
aut ideo minus Messala nitidus, quia quosdam totos libellos non verbis modo sed etiam litteris dedit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 301:1)
interim nolo se iuvenes satis instructos, si quem ex his, qui breves plerumque circumferuntur, artis libellum edidicerint, et velut decretis technicorum tutos putent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 200:2)
hoc non docet litigator, hoc libellis non continetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 79:2)
est generis illud Augusti, qui militi libellum timide porrigenti, noli, inquit, tanquam assem des.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 168:2)
vix haerent, et quod Cicero quodam ioculari libello, fundum Vetto , quem possit mittere funda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 292:2)
in hoc genere prorsus recipio brevem adnotationem libellosque, qui vel manu teneantur, et ad quos interim respicere fas sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 264:3)
ideoque et admoneri et ad libellum respicere vitiosum, quod libertatem negligentiae facit, nec quisquam se parum tenere iudicat, quod, ne sibi excidat, non timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 140:4)
cuius erit habitus optimus adlevato pollice et digitis leviter inflexis, nisi si libellum tenebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 289:2)
pessimae vero consuetudinis libellis esse contentum, quos componit aut litigator qui confugit ad patronum, quia liti ipse non sufficit, aut aliquis ex eo genere advocatorum, qui se non posse agere confitentur, deinde faciunt id quod est in agendo difficillimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 133:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION