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sed Tityos nobis hic est, in amore iacentem quem volucres lacerant atque exest
anxius
angor aut alia quavis scindunt cuppedine curae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:6)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam ferme mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et honore et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse domi cuiquam tamen
anxia
cordi, atque animi ingratis vitam vexare sine ulla pausa atque infestis cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata foris et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
intolerabilibusque malis erat
anxius
angor adsidue comes et gemitu commixta querella, singultusque frequens noctem per saepe diemque corripere adsidue nervos et membra coactans dissoluebat eos, defessos ante, fatigans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:9)
lacrimis lassi
luctuque
redibant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:13)
nec poterat quisquam reperiri, quem neque morbus nec mors nec
luctus
temptaret tempore tali.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:15)
Verrius Flaccus ait, cum populus Romanus pestilentia laboraret, essetque responsum id accidere, quod di despicerentur,
anxiam
urbem fuisse, quia non intellegeretur oraculum, evenisseque ut Circensium die puer de coenaculo pompam superne despiceret et patri referret quo ordine secreta sacrorum in archa pilenti conposita vidisset:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 15:1)
Praecipuam autem solis in his cerimoniis verti rationem hinc etiam potest colligi, quod ritu eorum catabasi finita simulationeque
luctus
peracta celebratur laetitiae exordium a. d.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 10:1)
eademque ratio, quae circa Adonin et Attinem vertitur, in Aegyptia quoque religione
luctum
et laetitiam vicibus annuae administrationis alternat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 11:3)
Et
luctus
habitu proditur, ut in Euryali matre:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, I. 5:1)
Non est inmortalitas in
luctu
vivere.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 25:4)
Nec vates Helenus, cum multa horrenda moneret, Hos mihi praedixit
luctus
, non dira Celaeno?
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 4:3)
Dixit enim non minorem
luctum
fuisse ex unius morte quam si tota urbs, quod sine dubio esset maius, ruisset.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 5:4)
Namque ferunt
luctu
Cygnum Phaethontis amati et similia.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIV. 16:2)
Fuit enim hic poeta ut scrupulose et
anxie
ita dissimulanter et quasi clanculo doctus, ut multa transtulerit quae unde translata sint difficile sit cognitu.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 1:4)
nam ut haec ignoraverit vir tam
anxie
doctus minime crediderim.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 21:2)
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