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hoc est habens uxorem et
matrimonio
pelle circumdatus:
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:13)
Unde et idem Paulus in eodem capitulo de virginitate et nuptiis disputans servos carnis vocat in
matrimonio
constitutos, liberos eos, qui absque ullo nuptiarum iugo tota domino serviunt libertate.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:15)
respice rivales divorum, Claudius audi quae tulerit, dormire virum cum senserat uxor, ausa Palatino tegetem praeferre cubili, sumere nocturnos meretrix Augusta cucullos linquebat comite
ancilla
non amplius una.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI54)
lenonum
ancillas
posita Saufeia corona provocat ac tollit pendentis praemia coxae;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI161)
"an vocat
ancillas
tortoris pergula?"
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI193)
Ancilla
natus trabeam et diadema Quirini et fasces meruit, regum ultimus ille bonorum.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII103)
alter enim, si concedas, mactare vovebit de grege servorum magna et pulcherrima quaeque corpora, vel pueris et frontibus
ancillarum
inponet vittas, et siqua est nubilis illi Iphigenia domi, dabit hanc altaribus, etsi non sperat tragicae furtiva piacula cervae.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII33)
Itaque
matrimonia
a finitimis petita, quia non inpetrabantur, manu capta sunt.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 18:2)
Tertiam seditionem excitavit
matrimoniorum
dignitas, ut plebei cum patriciis iungerentur;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 11:1)
Crassi morte apud Parthos, morte Iuliae Caesaris filiae, quae nupta Pompeio generi socerique concordiam
matrimonii
foedere continebat, statim aemulatio erupit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 13:2)
Quintum quoque Mucium iureconsultum dicere solitum legi non esse usurpatam mulierem quae, cum Kalendis Ianuariis apud virum
matrimonii
causa esse coepisset, a. d. IV.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 9:1)
Ac, ne in solo virili sexu aestimes inter servos extitisse virtutes, accipe
ancillarum
factum non minus memorabile, nec quo utilius rei publicae in ulla nobilitate repperias.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 35:1)
Nonis Iuliis diem festum esse
ancillarum
tam vulgo notum est, ut nec origo et causa celebritatis ignota sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 36:1)
Qui cum repentina incursione superassent, memor beneficii senatus omnes
ancillas
manu iussit emitti dotemque his ex publico fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum Nonas Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque statuit annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
siquidem aculeo velut potentissimo telo pars armata posterior domicilium Martis est, priorem vero partem, cui Ζυγὸς apud Graecos nomen est, nos Libram vocamus, Venus accepit, quae velut iugo concordi iungit
matrimonia
amicitiasque conponit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 11:3)
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