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Nostra causa sescentae species sua exsistentia Deum non clarificabunt neque suum nuntium
nobiscum
communicare poterunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 46:4)
80. Nihilominus, Deus, qui
nobiscum
agere nostraque opera uti cupit, aliquid boni ex malis a nobis patratis depromere potest, quoniam “Spiritus Sanctus infinitam excogitandi habet vim, divinae mentis propriam, quae humanas vicissitudines vel complexiores et impenetrabiliores expedire valet”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:1)
At omnes una
nobiscum
procedunt ac per nos, ad communem metam, quae est Deus, in transcendenti plenitudine, ubi Christus resuscitatus cuncta complectitur et collustrat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:4)
Haec creati contemplatio efficit ut omnium rerum ope quandam doctrinam detegamus, quam
nobiscum
communicare Deus vult, quia “credenti creatum contemplari est etiam nuntium auscultare, vocem inopinatam silentemque audire”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:7)
243. Denique nos conveniemus facie ad faciem infinitam Dei pulchritudinem (cfr 1 Cor 13, 12) et valebimus legere cum iucunda admiratione mysterium universi, quod una
nobiscum
habebit plenitudinem sine fine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 309:1)
Gratias agimus quia
nobiscum
manes cunctis diebus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 315:7)
Fides in Christo nos salvat, quia in Eo vita funditus ad Amorem aperitur, qui nos antecedit et intrinsecus nos commutat, qui in nobis ac
nobiscum
agit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 31:2)
Omnes fidei articuli respiciunt Eum, viae sunt ut cognoscatur eius esse et agere, quocirca unitatem habent superiorem qualibet alia, quam mente nostra effingere possumus, unitatem habent quae divitiis nos auget, quoniam
nobiscum
se communicat nosque unum efficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 90:3)
Fides insuper una est, quia ad unum Dominum se vertit, ad vitam Iesu, ad specificam eius historiam, quam
nobiscum
communicat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:1)
Patris inexhauribilis amor
nobiscum
communicatur in Iesu etiam per fratris praesentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:9)
In Christo ipse Deus
nobiscum
hanc viam communicare voluit et nobis suum porrigere contuitum ut in ea lumen videamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:8)
homo versatur et adstat
nobiscum
nomenque probat versumque vetustis obscurum saeclis praesenti inluminat ore.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3200)
"
nobiscum
Deus?"
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium51)
"accingere ergo, quisquis es, nequissime, pro principali rite
nobiscum
deos orare vita vel, quod hostem publicum pati necesse est, solve poenam sanguine, sprevisse templa respuisse est principem."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1160)
Quam vellem Menedemum invitatum ut
nobiscum
esset hodie amplius;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 234)
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