-
Nulla eo tempore nobilium feminarum noverat Romae propositum monachorum nec audebat propter rei novitatem ignominiosum, ut tunc putabatur, et vile in popidis nomen adsumere.
- (히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:1)
-
Quid referam quanta siccum iecur ardeat ira, cum populum gregibus comitum premit hic spoliator pupilli prostantis et hic damnatus inani iudicio?
- (유베날리스, 풍자, 1권, Satura I13)
-
hoc tamen ipsum defecisse puta, quod inani sufficit alvo:
- (유베날리스, 풍자, 1권, Satura V4)
-
"te Trifolinus ager fecundis vitibus implet suspectumque iugum Cumis et Gaurus inanis - nam quis plura linit victuro dolia musto?"
- (유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX22)
-
Igitur specie quidem socios iuvandi, re autem sollicitante praeda, quamquam territaret novitas rei, tamen - tanta in virtute fiducia est - ille rudis, ille pastorius populus vereque terrester ostendit nihil interesse virtutis, equis an navibus, terra an mari dimicaretur.
- (루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 6:1)
-
Adnotatum quoque committentis aciem Crastini pilum, qui mox adacto in os gladio - sic inter cadavera repertus est - libidinem ac rabiem qua pugnaverat ipsa novitate volneris praeferebat.
- (루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 46:3)
-
Nec me animi fallit Graiorum obscura reperta difficile inlustrare Latinis versibus esse, multa novis verbis praesertim cum sit agendum propter egestatem linguae et rerum novitatem;
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 6:1)
-
quod nunc, aeterno quia constant semine quaeque, donec vis obiit, quae res diverberet ictu aut intus penetret per inania dissoluatque, nullius exitium patitur natura videri.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:7)
-
namque est in rebus inane.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:2)
-
qua propter locus est intactus inane vacansque.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:4)
-
at nunc per maria ac terras sublimaque caeli multa modis multis varia ratione moveri cernimus ante oculos, quae, si non esset inane, non tam sollicito motu privata carerent quam genita omnino nulla ratione fuissent, undique materies quoniam stipata quiesset.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:8)
-
quod nisi inania sint, qua possent corpora quaeque transire, haud ulla fieri ratione videres.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:14)
-
nam si tantundemst in lanae glomere quantum corporis in plumbo est, tantundem pendere par est, corporis officiumst quoniam premere omnia deorsum, contra autem natura manet sine pondere inanis.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:16)
-
ergo quod magnumst aeque leviusque videtur, ni mirum plus esse sibi declarat inanis;
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:17)
-
est igitur ni mirum id quod ratione sagaci quaerimus, admixtum rebus, quod inane vocamus.
- (루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:19)