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Nam me parenti potius quam amori
obsequi
Oportet.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 474)
alter in
obsequium
plus aequo pronus et imi derisor lecti sic nutum divitis horret, sic iterat voces et verba cadentia tollit, ut puerum saevo credas dictata magistro reddere vel partis mimum tractare secundas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 182)
obsequio
grassare;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:31)
sicui praeterea validus male filius in re praeclara sublatus aletur, ne manifestum caelibis
obsequium
nudet te, leniter in spem adrepe officiosus, ut et scribare secundus heres et, siquis casus puerum egerit Orco, in vacuum venias:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.29)
obsequium
ventris mihi perniciosius est cur?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 2:13)
quamvis autern non tarn me vinceret praestaudi, quod exigebatur, fiducia quam negandi verecundia, latius se tamen aperiente materia plus quam imponebatur oneris sponte suscepi, simul ut pleniore
obsequio
demererer amantissimos mei, simul ne vulgarem viam ingressus alienis demum vestigiis insisterem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 4:1)
frugalis quoque sit apud illos non fugi, nam quo alio modo fiet
frugalitas
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 237:3)
haec habet aliquando usum necessarium, quotiens interpretatione res, de qua quaeritur, eget, ut M. Caelius se esse hominem frugi vult probare, non quia abstinens sit (nam id ne ementiri quidem poterat), sed quia utilis multis, id est fructuosus, unde sit ducta
frugalitas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 249:1)
frugalitas
apud Sybaritas forsitan odio foret, veteribus Romanis summum luxuria crimen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 212:5)
frugalitas
bonum, luxuria enim malum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 167:9)
idem putat a Terentio primum dictum esse
obsequium
, Caecilius a Sisenna albente caelo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 98:2)
obsequium
amicos, veritas odium parit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 187:6)
sed cum in omni studiorum genere tum in hoc praecipue bona valetudo, quaeque eam maxime praestat,
frugalitas
, necessaria est, cum tempora ab ipsa rerum natura ad quietem refectionemque nobis data in acerrimum laborer convertimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 188:1)
quod ambulatio, unctio, veneris abstinentia, facilis ciborum digestio, id est
frugalitas
, praestat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 166:4)
An fortitudinem, iustitiam, fidem, continentiam,
frugalitatem
, contemptum doloris ac mortis melius alii docebunt quam Fabricii, Curii, Reguli, Decii, Mucii aliique innumerabiles?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 82:1)
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