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et alia, quae ad nos pertinent ex hoc tempore decimarum et tributorum pertinentium ad nos, et salis stagna et pertinentes ad nos coronas, omnia ipsis
concedimus
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장35)
accurate quidem de singulis elaborare auctori
concedentes
, ipsi autem persequi datam formam brevitati studentes.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장28)
brevitatem vero dictionis sectari et exsecutionem rerum vitare brevianti
concedendum
est.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장31)
Heliodorus autem, hostia Domino oblata et votis magnis promissis ei, qui vivere
concessit
, et Oniam acceptum habens cum exercitu repedavit ad regem;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장35)
super haec autem promittebat et alia centum quinquaginta se perscripturum, si
concederetur
per potestatem eius gymnasium et ephebiam sibi constituere et eos, qui in Hierosolymis erant, Antiochenos scribere.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장9)
Cum haec illa adhuc diceret, ait adulescens: " Quem sustinetis? Non oboedio praecepto regis, sed
obtempero
praecepto legis, quae data est patribus nostris per Moysen.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장30)
Annuit autem Maccabaeus in omnibus, quae Lysias rogabat, utilitati consulens; quaecumque enim Maccabaeus scriptis tradidit Lysiae de Iudaeis, rex
concessit
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장15)
Quaecumque igitur oportebat etiam regi perferri, exposui; et, quae res permittebat,
concessit
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장18)
audientes Iudaeos non consensisse patri, ut transferrentur ad Graecas institutiones, sed suo ipsorum instituto adhaerentes postulare sibi
concedi
legitima sua;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장24)
De his, quae Lysias cognatus regis
concessit
vobis, et nos consentimus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장35)
Sed sibi semper mentiens imprudentia rerum merita non potest immutare nec mihi Socratico decreto fas esse arbitror uel occuluisse ueritatem uel
concessisse
mendacium.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:12)
Si enim cuius oriundo sis patriae reminiscare, non uti atheniensium quondam multitudinis imperio regitur, sed eis koiranos estin, eis basileus, qui frequentia ciuium non depulsione laetetur, cuius agi frenis atque
obtemperare
iustitiae libertas est. An ignoras illam tuae ciuitatis antiquissimam legem qua sanctum est ei ius exsulare non esse quisquis in ea sedem fundare maluerit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 1:6)
Fortunae te regendum dedisti, dominae moribus oportet
obtemperes
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:33)
Quouis iudice de opum dignitatumque me cum possessione contende et si cuiusquam mortalium proprium quid horum esse monstraueris ego iam tua fuisse quae repetis sponte
concedam
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:6)
uiuit, inquam, tibique tantum uitae huius exosa spiritum seruat, quoque uno felicitatem minui tuam uel ipsa
concesserim
, tui desiderio lacrimis ac dolore tabescit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:11)
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