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Quis non, si admoneatur ut cogitet, tamquam dirum
omen
respuat et in capita inimicorum aut ipsius in- tempestivi monitoris abire illa iubeat ?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 49:3)
Hic mihi uiuendum est ne cui de nuptiis, ne cui de liberis cogitanti dirum
omen
occurram.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, pater a sepulchris a luxurioso raptus.19)
Sacerdos non integri corporis quasi mali
ominis
res uitanda est.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, Metellus Caecatus.21)
Occurrent nuptiis dira
omina
, fatis publicis auspicia feralia et diebus in hilaritatem dicatis semianimes isti greges oberrant.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum, Mendici debilitati.34)
hic vultur, illic luctifer bubo gemit
omenque
triste resonat infaustae strigis.
(세네카, Hercules Furens 10:17)
Omina
quaeso sint ista procul.
(세네카, 옥타비아 2:6)
et ipse lateri iunctus atque haerens tuo sublimis inter civium laeta
omina
incessit habitu atque ore laetitiam gerens princeps superbo:
(세네카, 옥타비아 10:22)
magna pars fibris abest et felle nigro tabidum spumat iecur, ac (semper
omen
unico imperio grave) en capita paribus bina consurgunt toris;
(세네카, 오이디푸스 5:21)
Procul sit
omen
.
(세네카, 오이디푸스 11:20)
Regina nemorum, sola quae montes colis et una solis montibus coleris dea, converte tristes
ominum
in melius minas, o magna silvas inter et lucos dea claramque caeli sidus et noctis decus, cuius relucet mundus alterna vice, Hecate triformis, en ades coeptis favens.
(세네카, 파이드라 5:25)
miserere viduae - Summus hoc
omen
deus avertat, aderit sospes actutum parens.
(세네카, 파이드라 8:38)
mucrone pectus impium iusto patet cruorque sancto solvit
inferias
viro.
(세네카, 파이드라 16:44)
nunc solvo poenas, tunc tibi
inferias
dedi.
(세네카, Phoenissae 175:1)
Vt uero iussu Antonii inter duas manus positum in rostris caput conspectum est, quo totiens auditum erat loco, datae gemitu et fletu maximae uiri
inferiae
, nec ut solet uitam depositi in rostris corporis contio audiuit, sed ipsa narrauit.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 21:2)
quis iste mos est, quando in
inferias
homo est impensus hominis?
(세네카, Troades 311:1)
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