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optime
enim indicant compositionem et fabricam rerum, et innuunt causas numeri et qualitatis specierum ordinariarum in universo, et deducunt intellectum ab eo quod est, ad id quod esse potest.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 301:7)
et relaxatio earundem (postquam
amplius
cumulari non sustinuerint) in deorsum, quae sit refluxus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 347:9)
Primum enim phaenomenon per anteversionem et derelictionem
optime
salvatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:6)
Primi generis sunt (missis bis-oculis et hujusmodi, quae valent tantum ad corrigendam et levandam infirmitatem visus non bene dispositi, atque ideo nihil
amplius
informant) ea quae nuper inventa sunt perspicilla;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 375:1)
Deinde, cum malleatio non
amplius
sufficeret, aegrius se recipiente aqua, molendino seu torculari usi sumus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 426:7)
Nam in mortariis, post contusionem ad certum gradum, non
amplius
operatur pistillum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:10)
Si enim sistatur et detineatur campana fortiter et fiat immobilis, statim perit sonus nec resonat
amplius
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:29)
Quod si ad motum compellantur, tamen hoc agere semper videntur ut quietem et statum suum recuperent, neque
amplius
moveant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 467:7)
ut cum infundunt oleum super vinum aut succos herbarum, quod expandendo se in summitate instar operculi,
optime
ea conservat illaesa ab aere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:7)
Itaque si applicentur parti exteriori, statim aufugiunt spiritus ab illa parte, nec
amplius
libenter influunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 483:14)
Huiusmodi controversiarum natura et character
optime
a D. Paulo exprimitur in monito illo ac praecepto quod circa illud adhibet, devita profanas vocum novitates, et oppositiones falso nominis scientiae.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:25)
Atque, ut verum dicamus,
optime
et prudentissime observatum est ab uno ex Patribus, profundae sapientiae viro, nec minus ingenue et sincere ab eodem prolatum et evulgatum, eos qui conscientias premi iisque vim inferri suadent sub illo dogmate, cupiditates suas subtexere illamque rem sua interesse putare.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 4:11)
Itaque
optime
succedit quando parentes suam apud liberos auctoritatem tuentur, crumenam laxant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:16)
Cum enim verissime dictum sit adulatorum principem, quocum caeteri adulatores minores conspirant, esse unumquemque sibi ipsi profecto amator, aliquid
amplius
est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:13)
Optime
illi qui si amores omnino nequeant extrudere, eos tamen in ordinem redigunt, et a rebus seriis vitaeque negotiis segregant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:24)
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