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Si vis ut tecum morer,
ostende
mihi quanti sint redditus regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:14)
Ipse autem omnes
ostendit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:15)
si ergo harmonia regatur afflatibus sidereis, per
consequens
et operationes animae sensibilis et vegetabilis afflatibus sidereis regulabuntur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 6:3)
habitum autem est iam, quod talia subiacent afflatibus sidereis, ergo per
consequens
et operationes intellectus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 7:3)
(10) Item, Boethius in V De consolatione philosophae loquitur de casu et fortuna, quae causantur ex duabus causis per se concurrentibus, sicut quando aliquis intendit suffodere thesaurum et postea alius in eodem loco intendit fodere sepulcrum,
consequitur
ex fortuna inventio thesauri, et sic fortuna causatur ex duabus causis per se concurrentibus, ut dicit Boethius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 11:1)
sed Iacob et Esau, "ex uno concubitu Isaac, patris nostri", concepti, unius sunt circuli, et tamen non fuerunt unius fati, sicut
consequens
probavit eventus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 21:2)
Et sic tota periodus efficitur diversa, et per
consequens
adhaerens rebus natis dispositio fatalis necessario variatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:3)
sed ad harmoniam necessarium est, quod inferiora per omnia
consequantur
dispositionem superiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 5:2)
Praemissa distinctione de triplici genere mortis,
ostendit
tertium genus medium esse;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:1)
Et ideo
ostendens
non per corporis indulgentiam, sed per animae elevationem, et cordis humilitatem se invenisse quod verum est, addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:21)
quae immortalitas multifariam
ostenditur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 1:2)
Deinde ejusdem qualitates prosequens, illam vivorum regionem esse
ostendit
, hanc mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 1:2)
Quis
ostendit
nobis bona (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:7)
Ipse quoque Dominus ubi se quaeri vellet,
ostendit
dicens:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:12)
ac per hos sicut et per Esau et Jacob, duas hominum sectas sibi invicem oppositas praesignari
ostenditur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 1:2)
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