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Vicini vero et inimici quondam, qui modo in gratiam redierant, adulatoresquoque sive assentatores, omnes quasi lacrimantes et dolorem in facie deeo quod acciderat
ostendentes
, de vindicta in continenti facienda et guerraviriliter peragenda consuluerunt, multum commendantes dominum Melibeumejusque potentiam atque divitias, numerando etiam multitudinem agnatorumejus et cognatorum, affinium quoque et amicorum, adversarorium insuperejus potentiam vilipendendo corumque divitias verbis annihilando.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 15:1)
Et etiam Dominus noster, Jhesus Christus, propterbonitatem mulierum, post resurrectionem suam prius dignatus est se manifestaremulieribus quam viris, quia prius se
ostendit
Mariæ Magdalenæquam apostolis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:12)
De non
ostendenda
voluntate in consiliis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 100:1)
quarto, ut de consilio petito voluntatem consiliariis non
ostendas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 102:4)
Item vitandum est consilium illorum, qui non amore, sed timore tantumreverentiam
ostendunt
et dilectionem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:1)
De vitando consilio illorum, qui secreto aliud consulunt, et palamaliud se velle
ostendunt
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 129:1)
Item vitandum et suspectum habendum est illorum consilium, qui secretoaliud consulunt, et palam aliud se velle
ostendunt
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 130:1)
Nam sicut aliquandotristem faciem amicus, et blandam adulator
ostendit
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 159:9)
Secundo errasti quia, cum debuisses congregare bonos amicos ac sapientesac peritos, probatos ac fideles inventos et maxime senes, tu cum prædictiscongregasti quoslibet notos, etiam malos, juvenes ac stultos, adulatoresquoque et simulatores et assentatores, et illos etiam, qui non amore sedtimore tibi reverentiam
ostendebant
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 168:1)
Quarto vero errasti, quia, cum tuam voluntatem consiliariis ostendereminime debuisti, tu voluntatem tuam illis
ostendendo
, magnam affectionemde vindicta in continenti facienda eis demonstrasti;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 170:1)
Nunc accedamus ad examinandum in specie consilium, quod dicis tibi datuma vicinis, timore dilectionem
ostendentibus
, et inimicis quondam, qui modoin gratiam tuam redierunt;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 206:1)
Licetenim per se bonæ sint, malis tamen hominibus malæ dicunturesse, quia illis causam malorum
præstant
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:9)
Nulla enim ex causa Deus melius cognositur quam per fractionem panis ad helimosinam faciendam,quod Deus manifeste
ostendit
nobis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:8)
Similiter, cum voluit tribuere Beato Iohanni suum amorem et
ostendere
illi secreta sua,prius incussit ei tantum timorem ut caderet enim in terram quasi mortuus, ut in Apochalipsi legitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 2:5)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum turbati sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei
præstemus
consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat pietatem vel æxtimationem aut reverentiam nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim, Deum præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
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