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Pulvere canitiem genitor vultusque seniles foedat humi fusus spatiosumque
increpat
aevum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 52:3)
Nulla quies intus nullaque silentia parte, nec tamen est clamor, sed parvae murmura vocis, qualia de pelagi, siquis procul audiat, undis esse solent, qualemve sonum, cum Iuppiter atras
increpuit
nubes, extrema tonitrua reddunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 7:5)
Desine Tydiden vultuque et murmure nobis
ostentare
meum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 31:1)
quae sibi promissae sensit rata signa rapinae innixusque hastae pressos temone cruento impavidus conscendit equos Gradivus et ictu verberis
increpuit
pronusque per aera lapsus constitit in summo nemorosi colle Palati reddentemque suo non regia iura Quiriti abstulit Iliaden:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 93:2)
dum loquor, et timeo pariter cupioque repelli,
increpuit
quantis viribus unda latus!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 412)
ipse super fluidas plantis nitentibus undas ambulat ac presso firmat vestigia fluctu,
increpat
ipse notos, et flatibus otia mandat, quis iubeat saevis aquilonibus
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3218)
ac ne post hominum pastus calcata perirent, neve relicta lupis aut vulpibus exiguisve muribus in praedam nullo custode iacerent, bis sex adpositi, cumulatim qui bona Christi servarent gravidis procul
ostentata
canistris.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3244)
mortalem Deus
increpat
quod sit non stabili fide nec calcare fluentia nec Christum valeat sequi.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr7)
"luctandum summis conatibus, inter acerba sectandum virtutis iter, ne suavia fluxae condicionis amet, nimium ne congerat aurum, ne varios lapidum cupide spectare colores ambitiosa velit, ne se popularibus auris
ostentet
pulchroque inflata tumescat honore, ne natale solum, patrii ne iugera ruris tendat et externos animum diffundat in agros, et ne corporeis addicat sensibus omne quod vult aut quod agit, ne praeferat utile iusto, spemque in me omnem statuat numquam peritura quae dedero, longoque die mea dona trahenda."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 249)
ille ius caeleste Patris non summa intelligit aure, sed simul et cordis segetem disponit et agri, ne minus interno niteant praecordia cultu quam cum laeta suas
ostentant
iugera messes.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2361)
ex nihilo nam cuncta retro, factumque quod usquam est, at non ex nihilo Deus et Sapientia vera Spiritus et Sanctus, res semper viva nec umquam coepta, sed aerios etiam molita ministros, horum de numero quidam pulcherrimus ore, maiestate ferox, nimiis dum viribus auctus inflatur, dum grande tumens sese altius effert
ostentatque
suos licito iactantius ignes, persuasit propriis genitum se viribus ex se materiam sumpsisse sibi, qua primitus esse inciperet, nascique suum sine principe coeptum, hinc schola subtacitam meditatur gignere sectam, quae docet e tenebris subitum micuisse tyrannum, qui velut aeterna latitans sub nocte retrorsum vixerit et tecto semper regnaverit aevo.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 152)
inde canina foro latrat Facundia toto, hinc gerit Herculeam vilis Sapientia clavam,
ostentatque
suos vicatim gymnosophistas, inccrat lapides fumosos Idololatrix Religio et surdis pallens advolvitur aris.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1105)
"nonne pater daemon, vos
increpo
, peccatores, concubitu carnis semen sitientis iniquum vos genuit?"
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1155)
ridebat haec miles Dei manus cruentas
increpans
quod fixa non profundius intraret artus ungula.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.41)
quem torva mater eminus triste intuens vultu et severis vocibus sic
increpat
:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1302)
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