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Non dubito fore plerosque, Attice, qui hoc genus
scripturae
leve et non satis dignum summorum virorum personis iudicent, cum relatum legent, quis musicam docuerit Epaminondam, aut in eius virtutibus commemorari, saltasse eum commode scienterque tibiis cantasse.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 1:1)
et edebat per libellos circum tribum missos
scriptura
breui:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 41장 2:2)
dextrae quoque manus digitum salutarem tam imbecillum interdum sentiebat, ut torpentem contractumque frigore uix cornei circuli supplemento
scripturae
admoueret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 80장 1:4)
eius modi uectigalibus indictis neque propositis, cum per ignorantiam
scripturae
multa commissa fierent, tandem flagitante populo proposuit quidem legem, sed et minutissimis litteris et angustissimo loco, uti ne cui describere liceret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 41장 1:1)
extat talis
scriptura
in plerisque libris ac diurnis titulisque operum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 41장 3:5)
Quod etiam
scriptura
paganorum contestatur;
(단테 알리기에리, Epistolae 115:13)
Et ut tales de presenti gignasio totaliter excludantur, est advertendum quod quedam
scriptura
est ante Ecclesiam, quedam cum Ecclesia, quedam post Ecclesiam. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:21)
que quidem de Sacra
Scriptura
eliciunt et de quibusdam gestis tam summi Pontificis quam ipsius Imperatoris, nonnullum vero rationis indicium habere nituntur. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:3)
Dicunt enim primo, secundum
scripturam
Geneseos, quod Deus fecit duo magna luminaria—luminare maius et luminare minus—ut alterum preesset diei et alterum preesset nocti:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:4)
Propter secundum idem ait in Doctrina Cristiana, loquens de illo aliud in
Scripturis
sentire quam ille qui scripsit eas dicit, quod "ita fallitur ac si quisquam deserens viam eo tamen per girum pergeret quo via illa perducit";
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:24)
Deinde innuit causam quare cavendum sit hoc in
Scripturis
, dicens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:27)
"Titubabit fides, si Divinarum
Scripturarum
vacillat autoritas". 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:28)
Adhuc dicunt quod Adrianus
papa
Carolum Magnum sibi et Ecclesie advocavit ob iniuriam Longobardorum, tempore Desiderii regis eorum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:51)
usurpatio enim iuris non facit ius. Nam si sic, eodem modo auctoritas Ecclesie probaretur dipendere ab Imperatore, postquam Octo imperator Leonem
papam
restituit et Benedictum deposuit, necnon in exilium in Saxoniam duxit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:56)
Et cum
Papa
non sit reducendus ad alium, relinquitur quod Imperator cum omnibus aliis sit reducendus ad ipsum, tanquam ad mensuram et regulam:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:8)
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