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non enim
paruit
ille . Gracchi temeritati, sed praefuit, nec se comitem illius furoris, sed ducem praebuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 48:7)
haec igitur prima lex amicitiae sanciatur, ut ab amicis honesta petamus, amicorum causa honesta faciamus, ne exspectemus quidem dum rogemur, studium semper adsit, cunctatio absit, consilium verum dare audeamus libere, plurimum in amicitia amicorum bene suadentium valeat auctoritas, eaque et adhibeatur ad monendum non modo aperte, sed etiam acriter, si res postulabit, et adhibitae
pareatur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 57:1)
etenim cetera cum parant, cui
parent
nesciunt nec cuius causa laborent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 70:2)
Q. Nobiliorem M. F. iam patrio institute deditum studio litterarum - qui etiam Q. Ennium, qui cum patre eius in Aetolia
militaverat
, civitate donavit, cum triumvir coloniam deduxisset - et T. Annium Luscum huius Q. Fulvi conlegam non indisertum dicunt fuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 20장 2:6)
qui quamdiu auctoritati meae
paruit
, talis tribunus plebis fuit ut nemo contra civium perditorum popularem turbulentamque dementiam a senatu et a bonorum causa steterit constantius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 79장 1:2)
simul atque ire in exilium iussus est,
paruit
, ivit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 12:4)
Habetis eum consulem, qui et
parere
vestris decretis non dubitet et ea, quae statueritis, quoad vivet, defendere et per se ipsum praestare possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 24:2)
motus enim voluntarius eam naturam in se ipse continet, ut sit in nostra potestate nobisque
pareat
, nec id sine causa;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 37:3)
appellatur enim quidam a philosophis ἀργο`σ λόγοσ, cui si
pareamus
, nihil omnino agamus in vita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 41:11)
quae enim cupiditates a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem inanes sunt, iis
parendum
non est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 69:1)
eadem ratio habet in se quiddam amplum atque magnificum, ad imperandum magis quam ad
parendum
accommodatum, omnia humana non tolerabilia solum, sed etiam levia ducens, altum quiddam et excelsum, nihil timens, nemini cedens, semper invictum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 59:2)
satisne ergo pudori consulat, si quis sine teste libidini
pareat
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 78:2)
deinde id quoque videmus, et ita figuratum corpus, ut excellat aliis, animumque ita constitutum, ut et sensibus instructus sit et habeat praestantiam mentis, cui tota hominis natura
pareat
, in qua sit mirabilis quaedam vis rationis et cognitionis et scientiae virtutumque omnium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 46:4)
quid collega eius
Iunius eodem bello nonne tempestate classem amisit, cum auspiciis non
paruisset
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 7:5)
quorum exitio intellegi potest eorum imperiis rem publicam amplificatam qui religionibus
paruissent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 8:2)
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