도구

도구

라틴어 문장 검색

sanguinis humani spectacula publicus edit consensus legesque iubent venale parari supplicium, quo membra hominum discerpta cruentis morsibus oblectent hilarem de funere plebem, mille alia stolidi bacchantia gaudia mundi percensere piget, quae veri oblita Tonantis humanum miseris volvunt erroribus aevum, nemo animum summi memorem genitoris in altum excitat, ad caelum mittit suspiria nemo, nec recolens apicem solii natalis ad ipsum respicit auctorem, nec spem super aera librat, sed mentem gravidis contentam stertere curis indigno subdit domino perituraque pronus diligit et curvo quaerit terrestria sensu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1101)
sanctum, lector, percense volumen:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1156)
tunc arcana mei percenseo cuncta laboris, tunc quod petebam, quod timebam murmuro, et post terga domum dubia sub sorte relictam et spem futuri forte nutantem boni.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.38)
Nam ea res dedit tum existimandi copiam Quotidianae vitae consuetudinem, Quae cuiusque ingenium ut sit declarat maxime:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 394)
Tum satus Anchisa, cunctis ex more vocatis, victorem magna praeconis voce Cloanthum declarat viridique advelat tempora lauro, muneraque in naves ternos optare iuvencos, vinaque et argenti magnum dat ferre talentum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 11:1)
tum neque citra musicen grammatice potest esse perfecta, cum ei de metris rhythmisque dicendum sit, nec, si rationem siderum ignoret, poetas intelligat, qui (ut alia omittam) totiens ortu occasuque signorum in declarandis temporibus utantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:3)
nam et Gaius C littera significatur, inversa mulierem declarat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 294:3)
nam neque haec esse in parte pronuntiationis negaverit quisquam, neque ipsam pronuntiationem ab oratore secernet, et certe, quod facere oporteat, non indignandum est discere, cum praesertim haec chironomia, quae est, ut nomine ipso declaratur, lex gestus, et ab illis temporibus heroicis orta sit et a summis Graeciae viris atque ipso etiam Socrate probata, a Platone quoque in parte civilium posita virtutum et a Chrysippo in praeceptis de liberorum educatione compositis non omissa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 398:1)
quae natura est omnium argumentorum, neque enim certa incertis declarantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 102:2)
quod eum merito fecisse etiam ipso rei, de qua loquimur, nomine palam declaratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 16:1)
vicina praedictae sed amplior virtus est ἔμφασισ, altiorem praebens intellectum quam quem verba per se ipsa declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 146:1)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis notabiles, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
sunt autem alia huius naturae, ut idem pluribus vocibus declarent, ita ut nihil significationis, quo potius utaris, intersit, ut ensis et gladius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 12:1)
ac si omnia percenseas, nulla mansit , qualis inventa est, nec intra initium stetit, nisi forte nostra potissimum tempora damnamus huius infelicitatis, ut nunc demum nihil crescat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 141:1)
quippe non manus solum, sed nutus etiam declarant nostram voluntatem et in mutis pro sermone sunt, et saltatio frequenter sine voce intelligitur atque adficit, et ex vultu ingressuque perspicitur habitus animorum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 213:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION