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ratio ista, quam defendis, praecepta, quae didicisti, quae probas, funditus
evertunt
amicitiam, quamvis eam Epicurus, ut facit, in caelum efferat laudibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 104:4)
quicquid enim praeter id, quod honestum sit, expetendum esse dixeris in bonisque numeraveris, et honestum ipsum quasi virtutis lumen extinxeris et virtutem penitus
everteris
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 13:10)
Gracchum patrem
beatiorem fuisse quam filium, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter
evertere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 89:8)
Ut enim, inquit, gubernator aeque peccat, si palearum navem
evertit
et si auri, item aeque peccat, qui parentem et qui servum iniuria verberat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 103:1)
et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis
eversa
, maius est peccatum in auro quam in palea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 103:6)
in virtute enim sola et in ipso honesto cum sit bonum positum, cumque nec virtus, ut placet illis, nec honestum crescat, idque bonum solum sit, quo qui
potiatur
, necesse est beatus sit, cum id augeri non possit, in quo uno positum est beatum esse, qui potest esse quisquam alius alio beatior?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 111:11)
familiaris Panaetii 130 10
evertit
Karthaginem 191 4. - 42 156 23 L. Cornelius Sulla Felix (dictator a. 82 - 79) 119 3sq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)118)
> Coruncanium aut P. Scaevolam pontifices maximos te audire dicas, non eum qui sustulerit omnem funditus religionem nec manibus ut Xerses sed rationibus deorum inmortalium templa et aras
everterit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 115:4)
ita dum interruptum credas nimbum volvier, dum quod sublime ventis expulsum rapi saxum aut procellis, vel globosos turbines existere ictos undis concursantibus - nisi quas terrestres pontus strages conciet aut forte Triton fuscina
evertens
specus subter radices penitus undanti in freto molem ex profundo saxeam ad caelum eruit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:4)
Critolaus inquam
evertit
Corinthum, Carthaginem Asdrubal;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 92:3)
Sunt autem privata nulla natura, sed aut vetere occupatione, ut qui quondam in vacua venerunt, aut victoria, ut qui bello
potiti
sunt, aut lege, pactione, condicione, sorte;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 29:1)
De
evertendis
autem diripiendisque urbibus valde considerandum est ne quid temere, ne quid crudeliter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 107:1)
Atque utinam res publica stetisset, quo coeperat, statu nec in homines non tam commutandarum quam
evertendarum
rerum cupidos incidisset!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 4:1)
Omni Macedonum gaza, quae fuit maxima,
potitus
[est] Paulus tantum in aerarium pecuniae invexit, ut unius imperatoris praeda finem attulerit tributorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 101:5)
Imitatus patrem Africanus nihilo locupletior Carthagine
eversa
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 101:7)
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