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non
potvi
abreptum et reliqua.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 6001)
unde ait Iuno 'quae
potui
infelix'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7914)
quae
potvi
infelix id est nocens, irata, ut contra sis felix, id est propitia, ut etiam diximus supra.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 3091)
attrita ansa frequenti scilicet
potu
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 171)
huc ipsi
potum
venient per p. ivuenci 'ipsi' id est sponte sua, et intellegimus istum praeter capellarum gregem iuven- cos habuisse peculiares:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 111)
tunc eam Lycii rustici a
potu
prohibere coeperunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3783)
per quas significat et esui et
potui
bona.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1013)
plena flumina ne inclinentur ad
potum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1432)
Glaucus, Sisyphi filius, cum ad gymnicum certamen quadrigam duceret, adplicuit ad vicum Boeotiae Potnias et equas
potum
ad fontem sacrum per ignorantiam duxit, unde qui bibissent in furorem agi solebant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2685)
et per transitum tangit illa quae dicunt physici, mor- bos venire ex cibi et
potus
nimietate vel mutatione, ex nimiis vi- giliis et multa sollicitudine, dicitque etiam sine his nasci aegritu- dinem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5262)
"sacra certamina, praecerptos cibos et delibatos altaribus
potus
abhorretis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 12장 1:14)
utebatur iis exercitationibus, ut ad cenam et sitiens et esuriens veniret, eo cibo, qui et suavissimus esset et idem facillimus ad
concoquendum
, vino et ad voluptatem et ne noceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 83:3)
negat enim esse ullum cibum tam gravem quin is nocte et die
concoquatur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 24:2)
eademque haec avis scribitur conchis se solere complere, eas cum stomachi calore
concoxerit
evomere, atque ita eligere ex his quae sunt esculenta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 124:9)
est autem multiplex et tortuosa arcetque et continet sive illud aridum est sive umidum quod recepit, ut id mutari et
concoqui
possit, eaque tum adstringitur tum relaxatur, atque omne quod accepit cogit et confundit, ut facile et calore, quem multum habet, et terendo cibo et praeterea spiritu omnia cocta atque confecta in reliquum corpus dividantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 136:3)
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