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Itaque ab hoc initio facile insurgit intellectus, repudiata heterogenia essentiali, ad inquirendum quae sint differentiae illae quae revera reperiuntur inter calorem solis et ignis, ex quibus fit ut eorum operationes sint tam dissimiles, utcunque illi ipsi participent ex natura
communi
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 333:9)
Nam hi duo sensus sunt informativi ad largum, atque de
communibus
objectis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 380:9)
nempe, utrum facile inter se incorporentur, an potius (exempli gratia) sint aliqui venti et exhalationes, aut alia corpora spiritalia, quae non miscentur cum aere
communi
, sed tantum haerent et natant in eo, in globulis et guttis, et potius franguntur ac comminuuntur ab aere quam in ipsum recipiuntur et incorporantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:2)
hoc in aere
communi
et aliis spiritalibus, ob subtilitatem corporum, percipi ad sensum non potest;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:3)
Verum missis nugis, certissimum est partes singulas, tam similares quam organicas, in vegetabilibus et animalibus, succos alimentorum suorum fere
communes
, aut non multum diversos, primo attrahere cum nonnullo delectu, deinde assimilare, et vertere in naturam suam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:14)
Atque iste motus
communi
et inveterata opinione habetur pro proprio coelestium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 465:21)
Veluti, quod quo
communius
est bonum quod appetitur, eo motus est fortior ut motus nexus, qui respicit communionem universi, fortior est motu gravitatis, qui respicit communionem densorum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 473:2)
Etiam quod appetitus qui sunt boni
privati
, non praevalent plerunque contra appetitus boni magis publici, nisi in parvis quantis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 473:3)
aer
communis
qui undique praesto est et se ingerit, atque radii coelestium, multum turbant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:2)
aut erigendo intellectum, et ducendo ad genera et naturas
communes
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:42)
At in vindictis
privatis
hoc minime tenet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IV. DE VINDICTA 1:27)
Aeternitas sobolis etiam brutis
communis
est, sed illa memoriae, meritorum, et operum, propria est hominibus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:6)
Communia
quidem beneficia cuivis sunt communicanda, peculiaria vero paucis et cum delectu.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:26)
Etiam (ut bene notat Macchiavellius) cum principes, qui se pro parentibus
communibus
gerere deberent, factioni alicui se adiungent, idem fit ac cum lembus inclinatione nimia in alterum latus evertitur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 7:2)
Quicquid denique populum offendit, simulque eos in caussa
communi
unit et conspirare facit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 13:4)
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