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Quae tamen ille ab aeterno cuncta
prospiciens
prouidentiae cernit intuitus et suis quaeque meritis praedestinata disponit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, III 1:13)
Nam si cuncta
prospicit
deus neque falli ullo modo potest, euenire necesse est quod prouidentia futurum esse praeuiderit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 1:6)
Aiunt enim non ideo quid esse euenturum quoniam id prouidentia futurum esse
prospexerit
, sed e contrario potius quoniam quid futurum est id diuinam prouidentiam latere non posse eoque modo necessarium hoc in contrariam relabi partem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 2:2)
Quare nulla est humanis consiliis actionibusque libertas, quas diuina mens sine falsitatis errore cuncta
prospiciens
ad unum alligat et constringit euentum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:1)
Nam et rationis uniuersum et imaginationis figuram et materiale sensibile cognoscit nec ratione utens nec imaginatione nec sensibus, sed illo uno ictu mentis formaliter, ut ita dicam, cuncta
prospiciens
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 4:10)
Unde non praeuidentia sed prouidentia potius dicitur, quod porro a rebus infimis, constituta quasi ab excelso rerum cacumine cuncta
prospiciat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:3)
Tabernaculum secundum litus ipsum constituit, ut
prope
fluctus verberaret.
(카이사르, 아프리카 전기 1:4)
Postquam id Labienus animadvertit, quo celerius iis auxilium ferret, ex acie instructa equitatus sui
prope
totum dextrum cornu avertit atque suis fugientibus suppetias ire contendit.
(카이사르, 아프리카 전기 39:4)
Cum iam
prope
solis occasum Caesar exspectavisset neque ex eo loco quo constiterat Scipionem progredi propius se animadvertisset locoque se magis defendere, si res coegisset, quam in campo comminus consistere audere, non est visa ratio propius accedendi eo die ad oppidum, quoniam ibi praesidium grande Numidarum esse cognoverat, hostesque mediam aciem suam oppido texisse et sibi difficile factu esse intellexit simul et oppidum uno tempore oppugnare et in acie in cornu dextro ac sinistro ex iniquiore loce pugnare, praesertim cum milites a mane diei ieiuni sub armis stetissent defatigati.
(카이사르, 아프리카 전기 42:1)
quot pedes se reciperent ab hoste et quemadmodum obversi adversariis et in quantulo spatio resisterent, modo procurrerent modo recederent comminarenturque impetum, ac
prope
quo loco et quemadmodum tela mitterent praecipere.
(카이사르, 아프리카 전기 71:2)
Pompeius Ulia
prope
capta litteris fratris excitus cum coplis ad Cordubam iter facere coepit.
(카이사르, 히스파니아 전기 4:8)
simulque in his habent speculas et propter altitudinem late longeque
prospiciunt
.
(카이사르, 히스파니아 전기 8:5)
Eius praeteriti temporis Pompeius trans flumen Salsum castellum constituit neque a nostris prohibitus falsaque illa opinione gloriatus est quod
prope
in nostris partibus locum tenuisset.
(카이사르, 히스파니아 전기 14:1)
Nam inter bellatores principesque dubia erat posita victoria, ut
prope
videretur finem bellandi duorum dirimere pugna.
(카이사르, 히스파니아 전기 25:10)
Quorum virtute alacri, cum ad dimicandum in planitiem se contulissent, laudis insignia scutorumque praefulgens opus caelatum… quorum [certamine] pugna esset [
prope
] profecto dirempta, nisi propter equitum concessum, ut supra demonstravimus… levem armaturam praesidii causa non longe ab opere [castra] constituit.
(카이사르, 히스파니아 전기 25:12)
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