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Cum plurimis gentibus imperarem et universum orbem meae dicioni subiugassem, volui nequaquam abuti potentiae magnitudine, sed semper clementer et leniter agens gubernare subiectorum vitam absque ullo terrore, regnumque
quietum
et usque ad fines pervium praestans, optatam cunctis mortalibus pacem renovare.
(불가타 성경, 에스테르기, 3장13)
Et stabit et pascet in fortitudine Domini, in sublimitate nominis Domini Dei sui; et habitabunt
secure
, quia nunc magnus erit usque ad terminos terrae,
(불가타 성경, 미카서, 5장3)
Et habitabunt in ea, et anathema non erit amplius; sed habitabitur Ierusalem
secura
.
(불가타 성경, 즈카르야서, 14장11)
et curiam fecerunt sibi, et cotidie consulebant trecenti et viginti consulentes semper de multitudine, ut
quiete
agerent;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 8장15)
ad haec respondit: " Ipsi, qui dicuntur Asidaei, Iudaeorum, quibus praeest Iudas Maccabaeus, bella nutriunt et seditiones movent nec patiuntur regnum esse
quietum
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장6)
Rogavit eum ducere uxorem filiosque procreare. Nuptias fecit,
quiete
egit, communiter vivebat.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장25)
Quare est etiam ex hoc ostendere seniorem geometriae vim, quod omnis motus est post
quietem
et natura semper statio prior est, mobilium vero astronomia, inmobilium geometria doctrina est;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:41)
At nos desuper irridemus uilissima rerum quaeque rapientes
securi
totius furiosi tumultus eoque uallo muniti quo grassanti stultitiae aspirare fas non sit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:17)
Reliquit enim te quam non relicturam nemo umquam poterit esse
securus
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:24)
suarum
securus
tuis ingemescit iniuriis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:9)
Tu conditus
quieti
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 19:1)
O praeclara opum mortalium beatitudo, quam cum adeptus fueris
securus
esse desistis!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:20)
Num mentem firma sibi ratione cohaerentem de statu propriae
quietis
amouebis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:12)
Atqui uellent ipsi uixisse
securi
, sed nequeunt;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:11)
Sed per aspera quaeque distractus
securus
esse desistis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:11)
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