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mansuetudo, continentia; adversus huiusmodi non est
lex
.
온유, 절제입니다. 이러한 것들을 막는 법은 없습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 5장23)
Alter alterius onera portate et sic adimplebitis
legem
Christi.
서로 남의 짐을 져 주십시오. 그러면 그리스도의 율법을 완수하게 될 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장2)
neque enim, qui circumciduntur,
legem
custodiunt, sed volunt vos circumcidi, ut in carne vestra glorientur.
할례를 받은 그들 자신도 율법을 지키지 않습니다. 그들은 여러분의 몸에 한 일을 자랑하려고, 여러분이 할례 받기를 원하는 것뿐입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장13)
legem
mandatorum in decretis evacuans, ut duos condat in semetipso in unum novum hominem, faciens pacem,
또 그 모든 계명과 조문과 함께 율법을 폐지하셨습니다. 그렇게 하여 당신 안에서 두 인간을 하나의 새 인간으로 창조하시어 평화를 이룩하시고,
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 2장15)
circumcisus octava die, ex genere Israel, de tribu Beniamin, Hebraeus ex Hebraeis, secundum
legem
pharisaeus,
여드레 만에 할례를 받은 나는 이스라엘 민족으로 벤야민 지파 출신이고, 히브리 사람에게서 태어난 히브리 사람이며, 율법으로 말하면 바리사이입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장5)
secundum aemulationem persequens ecclesiam, secundum iustitiam, quae in
lege
est, conversatus sine querela.
열성으로 말하면 교회를 박해하던 사람이었고, 율법에 따른 의로움으로 말하면 흠잡을 데 없는 사람이었습니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장6)
et inveniar in illo non habens meam iustitiam, quae ex
lege
est, sed illam, quae per fidem est Christi, quae ex Deo est iustitia in fide;
그분 안에 있으려는 것입니다. 율법에서 오는 나의 의로움이 아니라, 그리스도에 대한 믿음으로 말미암은 의로움, 곧 믿음을 바탕으로 하느님에게서 오는 의로움을 지니고 있으려는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장9)
volentes esse
legis
doctores, non intellegentes neque quae loquuntur neque de quibus affirmant.
그들은 율법 교사로 자처하지만 자기들이 말하는 것도, 자기들이 그토록 확신을 가지고 주장하는 것도 이해하지 못합니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장7)
Scimus autem quia bona est
lex
, si quis ea legitime utatur,
우리가 아는 대로, 율법은 율법답게 이용하면 좋은 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장8)
sciens hoc quia iusto
lex
non est posita sed iniustis et non subiectis, impiis et peccatoribus, sceleratis et contaminatis, patricidis et matricidis, homicidis,
이 말의 뜻은 율법이 의인 때문에 있는 것이 아니라, 무법자와 순종하지 않는 자, 불경한 자와 죄를 짓는 자, 하느님을 무시하는 자와 거룩한 것을 속되게 하는 자, 아버지를 죽인 자와 어머니를 죽인 자, 사람을 죽인 자,
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장9)
stultas autem quaestiones et genealogias et contentiones et pugnas circa
legem
devita, sunt enim inutiles et vanae.
어리석은 논쟁과 족보 이야기, 분쟁과 율법 논란을 피하십시오. 그러한 것들은 무익하고 헛될 뿐입니다.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 3장9)
Zenam
legis
peritum et Apollo sollicite instrue, ut nihil illis desit.
법률가 제나스와 아폴로가 그대의 도움을 받아 부족한 것 없이 여행을 계속할 수 있도록 힘써 주십시오.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 3장13)
Et illi quidem, qui de filiis Levi sacerdotium accipiunt, mandatum habent decimas sumere a populo secundum
legem
, id est a fratribus suis, quamquam et ipsi exierunt de lumbis Abrahae;
레위 자손 가운데에서 사제직을 맡는 이들에게는, 율법에 따라 백성에게서 십일조를 거두는 규정이 있습니다. 백성 역시 그들의 형제로서 같은 아브라함의 소생인데도 그렇습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 7장5)
Si ergo consummatio per sacerdotium leviticum erat, populus enim sub ipso
legem
accepit, quid adhuc necessarium secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacerdotem et non secundum ordinem Aaron dici?
백성은 레위의 사제직을 바탕으로 율법을 받았는데, 만일 그 사제직으로 완전성에 이를 수 있었다면, 아론과 같은 사제를 임명하지 않고 멜키체덱과 같은 다른 사제를 세울 필요가 어디 있었겠습니까?
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 7장11)
Translato enim sacerdotio, necesse est, ut et
legis
translatio fiat.
사제직이 변하면 율법에도 반드시 변화가 생기기 마련입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 7장12)
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