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sit suo similis patri Manlio et facile
insciis
noscitetur ab omnibus et pudicitiam suae matris indicet ore.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6181)
quantos illa tulit languenti corde timores, quanto saepe magis fulgore expalluit auri, cum
saevum
cupiens contra contendere monstrum aut mortem appeteret Theseus aut praemia laudis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 1:6)
nam velut in summo quatientem bracchia Tauro quercum aut conigeram sudanti cortice pinum indomitus turbo contorquens flamine robur eruit (illa procul radicitus exturbata prona cadit, lateque cum eius obvia frangens), sic domito
saevum
prostravit corpore Theseus nequiquam vanis iactantem cornua ventis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 2:2)
si tibi non cordi fuerant conubia nostra,
saeva
quod horrebas prisci praecepta parentis, at tamen in vestras potuisti ducere sedes quae tibi iucundo famularer serva labore candida permulcens liquidis vestigia lymphis purpureave tuum constemens veste cubile.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 4:14)
sic nimis insultans extremo tempore
saeva
fors etiam nostris invidit questibus auris.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 5:3)
has postquam maesto profudit pectore voces supplicium
saevis
exposcens anxia factis, adnuit invicto caelestum numine rector, quo nutu tellus atque horrida contremuerunt aequora concussitque micantia sidera mundus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 6:1)
Virginis et
saevi
contingens namque Leonis lumina, Callisto iuncta Lycaoniae, vertor in occasum, tardum dux ante Booten, qui vix sero alto mergitur Oceano.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6626)
Aut sodes mihi redde decem sestertia, Silo, deinde esto quamvis
saevus
et indomitus:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1031)
aut, si te nummi deIectant, desine quaeso Leno esse atque idem
saevus
et indomitus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1032)
Templa quoque spoliata, cotidie matronarum frequentata concursu, parvulosque admirantes et
inscios
peccata patrum luere destinatos videre pigebit. 17.
(단테 알리기에리, Epistolae 40:3)
Vere fumos, evaporante sanie, vitiantes exhalat, et inde vicine pecudes et
inscie
contabescunt, dum falsis illiciendo blanditiis et figmentis aggregat sibi finitimos et infatuat aggregatos.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:9)
Sunt etiam tertii—quos decretalistas vocant—qui, theologie ac phylosophie cuiuslibet
inscii
et expertes, suis decretalibus—quas profecto venerandas existimo—tota intentione innixi, de illarum prevalentia—credo—sperantes, Imperio derogant. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:18)
de quo Cristus ipsum increpasset sicut multotiens increpavit, cum
inscie
responderet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:29)
4. Presumpsit ergo in corde suo incurabilis homo, sub persuasione gigantis Nembroth, arte sua non solum superare naturam, sed etiam ipsum naturantem, qui Deus est, et cepit edificare turrim in Sennaar, que postea dicta est Babel, hoc est ‘confusio’, per quam celum sperabat ascendere, intendens
inscius
non equare, sed suum superare Factorem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 44:1)
Inscius
cum Indis pugnandi Braddockius, nec in hostes irruit, nec pedem retro tulit, sed copias suas improviso impetu disjectas, loco, unde hostium vim primum sustinuerant, consistere jussit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.83)
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