도구

도구

라틴어 문장 검색

serpit humi tutus nimium timidusque procellae:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 1:17)
qui plurimum videntur habere rationis, non in causas tamen laborem suum sed in locos intendunt, atque in iis non corpori prospiciunt sed abrupta quaedam, ut forte ad manum venere, iaculantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 170:1)
neque enim abrupte nec unde libuit incipiendum, quia est aliquid in omni materia naturaliter primum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 223:5)
nam et principia abrupta et concitatam semper orationem et in verbis effusiorem, ut ipsi vocant, cultum adfectaverunt, et earum breviores utique commentarios quam legalis materiae facere laborarunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 275:3)
inveniet enim nec in consiliis abrupta initia et concitatius saepe in iudiciis dictum et verba aptata rebus in utroque genere et breviores aliquando causarum orationes quam sententiarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 285:1)
quapropter, ut non abrupte cadere in narrationem, ita non obscure transcendere est optimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:1)
Quare vitanda est etiam illa Sallustiana, quanquam in ipso virtutis obtinet locum, brevitas et abruptum sermonis genus, quod otiosum fortasse lectorem minus fallat, audientem transvolat nec dum repetatur exspectat, cum praesertim lector non fere sit nisi eruditus, iudicem rura plerumque in decurias mittant de eo pronuntiaturum quod intellexerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 134:1)
Pompei , in quam ille divinus orator, velut nomine ipso ducis cursus dicendi teneretur, abrupto quem inchoaverat sermone devertit actutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 235:3)
quis enim dilata studia miretur, quae potius non abrupta esse mirandum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 15:4)
tempus erat, quo prima quies mortalibus aegris incipit et dono divum gratissima serpit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 279:2)
Acutius adhuc in Polydoro, fas omne abrumpit, Polydorum obtruncat et auro fi potitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 178:3)
non igitur durum sit neque abruptum, quo animi velut respirant ac reficiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 319:1)
membrum autem est sensus numeris conclusus, sed a toto corpore abruptus et per se nihil efficiens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 380:1)
nos tamen sacra colentes feres, Caesar, si non hoc praeterimus et Vergiliano certe versu testamur, inter tibi serpere laurus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 93:2)
ne, cui tenue ingenium erit, sola velit fortia et abrupta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 152:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION