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Onerum vero maxima pondera, cum feruntur a phalangariis hexaphoris et tetraphoris, examinantur per ipsa media centra phalangarum, uti diviso oneris solido pondere certa quadam
divisionis
ratione aequas partes collis singuli ferant operarii.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장19)
eadem ratione per omne spatium longitudinis et rotunditatis singulis decusationibus oblique fixae regulae per octo crassitudinis
divisiones
involutos faciunt canales et iustam cocleae naturalemque imitationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 6장12)
Sunt etiam quidam alii numeri, quorum partes alias recipiunt
divisiones
, sed ipsa
divisio
ad unitatem usque non pervenit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 1:4)
Quaedam ex his signis eodem tempore veri
socialis
detrimenti, silentis fracturae vinculorum compositionis
socialisque
communionis sunt indicia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 60:3)
Et habet quidem, quod utrique non habent, quod cum in uno solus maior terminus divideretur, in alio vero solus maior terminus
divisionem
recipit, neque minor solus terminus a
divisione
seiungitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 1:8)
Non eius potest esse propria forma
divisio
prima, cum ista pars sit prime
divisionis
.
(단테 알리기에리, Epistolae 105:3)
Quod ad
sociales
quaestiones attinet, id in progredienti doctrina
sociali
Ecclesiae reperiri potest, quae novis concertationibus magis magisque ad se locupletandam vocatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:5)
Quod privata proprietas postferatur bonis cunctis destinatis, ideoque ius universale habetur eis fruendi, exstat “aurea regula”
socialis
actionis atque “primum principium rei ethicae
socialis
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:4)
Non dantur duo seiuncta discrimina, alterum videlicet ambitale et alterum
sociale
, sed unum solum et multiplex discrimen
sociale
ambitale.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:8)
46. Inter
socialia
elementa mundi commutationis annumerantur effectus artis agendae nonnullorum technologicorum inventorum,
socialis
interdictio, iniqua copia ususque virium aliarumque commoditatum,
socialis
concisio, aucta violentia et novae formae
socialis
aggressionis, narcoticus mercatus atque creber usus inter iuniores medicamentorum stupefactivorum, identitatis amissio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 60:1)
In duas enim partes
divisione
nihil minus est. Cum enim totum quis fuerit trina
divisione
partitus, spatii quidem summa minuitur, sed numerus
divisionis
augetur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:8)
“Si amittitur personalis et
socialis
sensus novam vitam admittendi, aliae etiam formae admissionis ad vitam
socialem
idoneae exarescunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 158:3)
Ad hanc significationem, oecologia
socialis
est necessario institutionalis atque gradatim diversas assequitur mensuras quae a coetu
sociali
primario, familia, progrediuntur usque ad vitam internationalem, per communitatem localem transeuntes et Nationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:3)
Necessarium est iura respicere populorum et culturarum, atque hoc modo intellegere progressionem alicuius coetus
socialis
historicum secum ferre processum intra contextum culturalem et postulare constantem principatum localium actorum
socialium
, initio sumpto ab eorum propria cultura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:6)
Beneficium dare
socialis
res est, aliquem conciliat, aliquem obligat , sibi dare non est
socialis
res, neminem conciliat, neminem obligat, neminem in spem inducit, ut dicat :
(세네카, 행복론, Liber V 63:1)
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