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vento rubet aurea Phoebe et cornix plena pluviam vocat improba voce, si causas ex
qualitate
caeli trahunt, sane ita appellentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 92:2)
ad
qualitatem
quoque frequenter pertinet locus, neque enim idem ubique aut licet aut decorum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 134:4)
nam et iuris quaestiones facit et
qualitatem
distinguit et ad coniecturam plurimum confert:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 138:1)
idque tum ad
qualitatem
scriptumque pertinet, ut si adulterum veneno licuisse occidere, tum ad coniecturas quoque, ut si dicam bona mente factum, ideo palam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:2)
ilia magis finitionibus aut
qualitatibus
prosunt, si robur corporibus bonum est, non minus ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 183:1)
verum eadem fictio valet et ad
qualitates
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 193:1)
aut
qualitate
, an inhonesta, iniqua, improba, inhumana, crudelia et cetera, quae ei generi accident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 307:4)
cum de
qualitate
alicuius rei quaestio est, probationibus uniuscuiusque rei recte subiungitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 71:2)
nam ut in
qualitate
generali, in qua rectene factum quid an contra sit quaeritur, perpetua dominatur oratio, et quaestionem finitionis actiones plerumque satis explicant et omnia paene, in quibus de facto constat aut coniectura artificiali ratione colligitur, ita in iis causis, quae sunt frequentissimae, quae vel solis extra artem probationibus vel mixtis continentur, asperrima in hac parte dimicatio est, nec alibi dixeris magis mucrone pugnari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 225:1)
sed ea pertinet ad
qualitatem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 68:6)
quaeritur per coniecturam et
qualitas
circa modum, speciem, numerum, an sol maior quam terra, luna globosa an plana an acuta, unus mundus an plures.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 77:2)
nam ut haec in
qualitate
crimen elevant, ita in coniectura premunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 110:3)
interim a
qualitate
ad finitionem descenditur, ut actionibus dementiae, malae tractationis, rei publicae laesae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 130:1)
interim
qualitas
tractatur, ut quid sit rhetorice, vis persuadendi an bene dicendi scientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 134:2)
quae varietas efficit, ut eam quidam coniecturae, quidam
qualitati
, quidam legitimis quaestionibus subiecerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 141:3)
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