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Ita inter ipsa insensibilia quasi amor quidam societatis elucet, cum nihil eorum
solum
sit;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:14)
non est bonum, inquit, esse hominem
solum
;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:25)
et quidnam causae fuerit quod paulo ante cum carnalibus illis carnalia compararem
solus
sedebas, modicum semotus a nobis;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:50)
Geram tibi morem, sed
solus
volo legas quod scriptum est, nec efferatur in publicum;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:30)
"Vae
soli
, quia cum ceciderit, non habet sublevantem se" (Eccle.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 1:10)
Solus
omnino est, qui sine amico est.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 1:12)
ut iam terrenis affectibus mitigatis, et omnibus quae de mundo sunt cogitationibus desideriis que sopitis, in
solius
Christi delecter osculo, et quiescam amplexu, exultans et dicens:
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:23)
Quidam
solam
fidem detrahendam iudicant, caetera non cavenda.
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:8)
tunc se
solis
labiis profitentes amicos, cum spes alicuius commodi temporalis arriserit;
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 2:5)
Ex
sola
ratione, sicut inimicos, non ex spontanea mentis inclinatione, sed ex praecepti necessitate diligimus (Matth.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 3:13)
Ille sane de quo nunc nobis sermo est, ita mihi amicitiae iura conservat, ut commotum aliquando et iamiam prorumpentem in verba,
solo
nutu cohibeam;
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 1:31)
Ponamus totum genus humanum exemptum mundo, te
solum
superstitem reliquisse.
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:18)
sacerdotes arguens proditionis, pro
sola
suspicione trucidat;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 2:9)
ut quod
solus
non poteram, iunctis humeris facilius sustinerem.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 2:24)
Ab huius igitur operis arceantur ingressu qui,
solam
sensualitatis insequentes imaginem, rationis non appetunt ueritatem, ne sanctum canibus prostitutum sordescat, ne porcorum pedibus conculcata margarita depereat, ne derogetur secretis, si eorum magestas diuulgetur indignis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 1:10)
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