도구

도구

라틴어 문장 검색

stat rectus sub quolibet pondere, " sicut accidit in beatoJob, qui cum omnes filios suos omnemque substantiam suam amisisset, insuperet multas in corpore suo tribulationes sustineret, semper stetit rectus ac semper Domino gratias agens dicebat:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:23)
Domine mi, rogo te ut, si forte aliquid dixero, quodtibi displiceat, ad animum non revoces, quia in tui honorem atque utilitatemhoc dicam sperans, quod patienter sustinebis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 164:2)
Si extendas brachium, videas, ne tibi latus denudetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:16)
nam, ut idem ait, "qui impatiens est, sustinebit dampnum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:18)
Si enim pauper est, guerramnullo modo sustinere potest;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:5)
Et etiam infiniti sancti pro fide mortem sustinendo pugnaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 283:4)
nam talia scelera commiserunt, pro quibus poenam corporalem sustinendo moride jure deberent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:40)
qui autem despicitdeprecantem, sustinebit penuriam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 18:12)
Extende lintheum super lectum marititui, quia manibus tuis et meis est contextum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:14)
Amice, noli desolari, quia multotienscontingit homini tam graves adversitatum inundationes sustinere quod desidereteas etiam inhonesta morte finire;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:72)
Quomodo ergo ne nimis laedat sustinebimus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 221:7)
Quod vitare nequis constanti sustine mente!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 222:1)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius inductum est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
Quae exsufflatio et perforat et distendit materiam et perforando quidem facit vias venarum pulsatilium et quietarum et nervorum, extendendo autem distribuit uniuscuiusque membri materiam in locum proprium.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:26)
ita et animae peccatorum vibrantis luminis ejus splendorem non sustinebunt, quo teste se reminiscentur errasse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION