라틴어 문장 검색

in qua est opinione Cornelius Celsus, qui condicionis huius esse arbitratur plerasque caedis causas et omnes ambitus ac repetundarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 98:2)
Quare ambitus quoque causae et repetundarum hoc etiam plures huiusmodi narrationes habere poterunt, quo plura crimina;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:5)
An reus ambitus male narrabit, quos habuerit, quemadmodum ipse vixerit, quibus meritis fretus ad petitionem descenderit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 104:1)
intelligo, indices, tris totius accusationis fuisse partis, et unam in reprehensione vitae, alteram in contentione , tertiam in criminibus ambitus esse versatam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 262:2)
hinc gratia, metu, pecunia, ira, odio, amicitia, ambitu fieri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 64:3)
ut divitias quid sequatur aut ambitum aut superstitionem, quid boni probent, quid mali petant, quid milites, quid rustici, quo quaeque modo res vitari vel appeti soleat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 111:2)
inde errores existunt et pessimi adfectus, in quibus sunt ira, odium, invidia, cupiditas, spes, ambitus, audacia, metus, cetera generis eiusdem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:4)
Cicero pro Cluentio Publium Popilium et tiberium Guttam dicit non iudicii corrupti sed ambitus esse damnatos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 202:1)
quod accusatores , qui erant ipsi ambitus damnati, e lege sint post hanc victoriam restituti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 202:3)
multum etiam refert, si argumento nitemur odii, utrum hoc ex invidia sit an ex iniuria an ex ambitu, vetus an novum, adversus inferiorem, parem, superiorem, alienum, propinquum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 272:1)
nam egregie Vatinium Calvus, factum, inquit, ambitum scitis omnes et hoc vos scire omnes sciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 31:1)
contra quod disertus, tu impie fecisti, inquit, cum exheredationem meruisti, licet te postea vel paenitentia vel ambitus ad hoc genus optionis adduxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:1)
non ergo magis pecuniarum repetundarum qiuari , neque maiestatis magis quam Plautiae legis, neque Plautiae legis magis quam ambitus, neque magis quam legum iudicia perierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 210:4)
incisa quae κόμματα dicuntur, membra quae κῶλα, περίοδον, quae est vel ambitus vel circumductum vel continuatio vel conclusio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 279:2)
genera eius duo sunt, alterum simplex, cum sensus unus longiore ambitu circumducitur, alterum, quod constat membris et incisis, quae plures sensus habent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION