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Quae si adjunctiones solvantur, transire semesos
cibos
, et potus defluos, hoc est hominis diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:10)
filii merces fructus
ventris
(Ps. CXXVI, 3).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:17)
Omnia a te exspectant, ut des illis
cibum
in tempore:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:9)
Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de
ventre
ejus fluent aquae vivae (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:24)
Itaque corpus nostrum tamquam vere, hoc est, aere,
cibo
pascitur naturali.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:6)
De mansuetis igitur reptilibus accipe, quae etsi non omnia
ventre
et pectore repunt sicut colubri, tam exiguos tamen pedes habent, ut repere magis quam ambulare videantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:5)
harum
cibo
utimur ad vitae gratiam, harum epulis delectamur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:11)
Siquidem ab omnibus venenatis abstinere debemus, licet huc quoque processerit luxuria, ut magis delectationi consulat quam periculo, et in plerisque resecto quod dicitur venenatum naturaliter inesse, reliquam partem ad
cibum
vindicet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:5)
Plerique etiam sagittis venenatis transfigunt cervos et hujusmodi velocia animalia, et postea resecta quadam parte membrorum, reliquo corpore ad
cibum
utuntur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:7)
atque ita his utamur tamquam reptilibus cogitationibus, ut agricola oleribus, quae licet obesse non possunt,
cibi
tamen non habent gratiam fortioris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:2)
Quicumque igitur studio fuerit virtutis accensus, et vaporem laudis assumpserit, omnes delicias
ventris
excludit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:2)
Ea igitur cogitationum quae sunt carnalia atque terrena, in virtutis, inquit, ardore positi rejicietis, quasi inhabilia spiritali
cibo
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:3)
Meus
cibus
est, ut faciam voluntatem Patris mei qui in coelis est (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:5)
Quisquis igitur diligens virtutum est,
cibos
ablegat et rejicit corporales, nisi quantum scit satis esse naturae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:9)
Quisquis autem negligentior tamquam lubricum et aquosum vitae istius fuerit cursum secutus, quasi amissis vestigiis in uterum decidit et
ventrem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:10)
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