라틴어 문장 검색

Plerisque autem hoc vitium est ambitione prava differendi promissa, ne minor sit rogantium turba, quales regiae potentiae ministri sunt, quos delectat superbiae suae longum spectaculum, minusque se iudicant posse, nisi diu multumque singulis, quid possint, ostenderint.
(세네카, 행복론, Liber II 18:3)
Quemadmodum acerbissima crudelitas est, quae trahit poenam, et misericordiae genus est cito occidere, quia tormentum ultimum finem sui secum adfert, quod antecedit tempus, maxima venturi supplicii pars est, ita maior est muneris gratia, quo minus diu pependit.
(세네카, 행복론, Liber II 20:1)
" Parum est," inquis.
(세네카, 행복론, Liber II 37:6)
Parum, si fenerare cogitas ;
(세네카, 행복론, Liber II 37:7)
multa cura sata perducuntur ad segetem ;
(세네카, 행복론, Liber II 44:3)
parum est dedisse, fovenda sunt.
(세네카, 행복론, Liber II 45:5)
Homo natus in hoc, ut mores liberae civitatis Persica servitute mutaret, parum iudicavit, si senator, senex, summis usus honoribus in conspectu principum supplex sibi eo more iacuisset, quo hostes victi hostibus iacuere ;
(세네카, 행복론, Liber II 49:1)
Parum enim foede furioseque insolens fuerat, qui de capite consularis viri soccatus audiebat, nisi in os senatoris ingessisset imperator epigros suos !
(세네카, 행복론, Liber II 49:4)
Utriusque itaque personam confer et ipsum inter illas, quod donabis, examina, numquid aut danti grave sit aut parum, numquid rursus, qui accepturus est, aut fastidiat aut non capiat.
(세네카, 행복론, Liber II 63:4)
Adspicienda ergo non minus sua cuique persona est quam eius, de quo iuvando quis cogitat.
(세네카, 행복론, Liber II 69:7)
at illi et plus solvendum est, et nihilo minus etiam relata gratia cohaeremus ;
(세네카, 행복론, Liber II 80:3)
Parum dignus est, cui debeam ?
(세네카, 행복론, Liber II 81:8)
numquam enim improbae spei, quod datur, satis est, et maiora cupimus, quo maiora venerunt, multoque concitatior est avaritia in magnarum opum congestu collocata, ut flammae infinite acrior vis est, quo ex maiore incendio emicuit.
(세네카, 행복론, Liber II 119:2)
parum fecit, sed saepius faciet ;
(세네카, 행복론, Liber II 123:4)
Quicumque ergo gratos esse docet, et hominum causam agit et deorum, quibus nullius rei indigentibus, positis extra desiderium, referre nihilo minus gratiam possumus.
(세네카, 행복론, Liber II 135:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION