도구

도구

라틴어 문장 검색

unde Spurii Maelii Marcique Manlii popularitas signum adfectati regni est existimatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 90:2)
sed aspera et quaestio exoritur de iure belli, dicentibus Thessalis, hoc regna, populos, fines gentium atque urbium contineri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 207:3)
occidi, occidi, non Spurium , qui annona levanda iacturisque rei familiaris, quia nimis amplecti plebem videbatur, in suspicionem incidit regni adfectandi, et cetera, deinde, Sed eum (auderet enim dicere, cum patriam periculo liberasset) cuius nefandum adulterium in pulvinaribus, et totus in Clodium locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:5)
quale est, Ubi amici, ibi opes, et, testes, et apud Ciceronem, pares autem (ut est in vetere proverbio) cum paribus maxime congregantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 261:1)
libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
neque enim fieri potest, ut paria sint per omnia, ut si Nasica post occisum Gracchum defendatur exemplo Ahalae, a quo Maelius est interfectus, Maelium regni adfectatorem fuisse, a Graccho leges modo latas esse populares, Ahalam equitum fuisse, Nasicam privatum esse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:4)
deliberat Numa, an regnum offerentibus Romanis recipiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:1)
an parricidium commiserit Roscius, an regnum adfectet Manlius, an recte Verrem sit accusaturus Q. Caecilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 73:4)
proinde paupertas, humilitas, opes, ut cuique ingenio vis est, in diversum trahuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:6)
deinde, quas sua virtus ac dii iuvent, magnas opes sibi magnumque nomen facere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 84:7)
num ergo dubium est, quin ei velut opes sint quaedam parandae, quibus uti, ubicunque desideratum erit, possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 6:1)
illic radices, illic fundamenta sunt, illic opes velut sanctiore quodam aerario conditae, unde ad subitos quoque casus, cum res exiget, proferantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 165:1)
et aperte tamen gloriari nescio an sit magis tolerabile vel ipsa vitii huius simplicitate, quam illa iactatio perversa, si abundans opibus pauperem se neget, nobilis obscurum et potens infirmum et disertus imperitum plane et infantem vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:2)
tu mihi quodcunque hoc regni et cantando it illum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 323:4)
neque erat difficile vel veteribus vel novis exemplis palam facere, non aliunde maiores opes, honores, amicitias, laudem praesentem, futuram hominibus contigisse, nisi indignum litteris esset, ab opere pulcherrimo, cuius tractatus atque ipsa possessio plenissimam studiis gratiam refert, hanc minorem exigere mercedem, more eorum, qui a se non virtutes sed voluptatem, quae fit ex virtutibus, peti dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 276:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION