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quibus ego credo, nec possum Atti Navi quem commemorabas lituum contemnere, sed qui ista intellecta sint a philosophis
debeo
discere, praesertim cum plurimis de rebus divini isti mentiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 14:7)
sic igitur mundum deorum domum existimare
debemus
". Ita prorsus existimarem, si illum aedificatum, non quem ad modum docebo a natura conformatum putarem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 26:7)
debebant
illi quidem omnis bonos efficere, si quidem hominum generi consulebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 80:8)
sin id minus, bonis quidem certe consulere
debebant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 81:1)
tam diu autem velle
debebis
, quoad te, quantum proficias, non paenitebit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 3:2)
Omnis enim, quae [a] ratione suscipitur de aliqua re institutio,
debet
a definitione proficisci, ut intellegatur, quid sit id, de quo disputetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 9:3)
Ita, quam ille triplicem putavit esse rationem, in quinque partes distribui
debere
reperitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 13:3)
Eademque natura vi rationis hominem conciliat homini et ad orationis et ad vitae societatem ingeneratque in primis praecipuum quendam amorem in eos, qui procreati sunt, impellitque, ut hominum coetus et celebrationes et esse et a se obiri velit ob easque causas studeat parare ea, quae suppeditent ad cultum et ad victum, nec sibi soli, sed coniugi, liberis ceterisque, quos caros habeat tuerique
debeat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 16:1)
quod vitium effugere qui volet (omnes autem velle
debent
), adhibebit ad considerandas res et tempus et diligentiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 25:4)
Sed quoniam, ut praeclare scriptum est a Platone, non nobis solum nati sumus ortusque nostri partem patria vindicat, partem amici, atque, ut placet Stoicis, quae in terris gignantur, ad usum hominum omnia creari, homines autem hominum causa esse generates, ut ipsi inter se aliis alii prodesse possent, in hoc naturam
debemus
ducem sequi, communes utilitates in medium afferre mutatione officiorum, dando accipiendo, tum artibus, tum opera, tum facultatibus devincire hominum inter homines societatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 30:1)
nam aut inimicitias aut laborem aut sumptus suscipere nolunt aut etiam neglegentia, pigritia, inertia aut suis studiis quibusdam occupationibusve sic impediuntur, ut eos, quos tutari
debeant
, desertos esse patiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 38:2)
discendi enim studio impediti, quos tueri
debent
, deserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 38:5)
Quare L. Sullae, C. Caesaris pecuniarum translatio a iustis dominis ad alienos non
debet
liberalis videri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 58:4)
Quodsi ea, quae utenda acceperis, maiore mensura, si modo possis, iubet reddere Hesiodus, quidnam beneficio provocati facere
debemus
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 64:1)
Etenim si in eos, quos speramus nobis profuturos, non dubitamus officia conferre, quales in eos esse
debemus
, qui iam profuerunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 64:3)
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