라틴어 문장 검색

ut, quia proprium est boni recte facere, iracundi verbis aut manu male facere, facta haec ab ipsis esse credantur aut contra.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 158:4)
totum falsum est hoc modo, pecuniam credidisse te dicis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 160:2)
aut habuisti ipse aut ab aliquo accepisti aut invenisti aut . si neque domi habuisti neque ah aliquo accepisti aut cetera, non credidisti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 160:3)
centum talenta et credidisse eos constat et non recepisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 205:5)
proprium deinde materiae, ius publici crediti transire ad victorem non potuisse, quia, quod populus crediderit, omnibus debeatur, et, quamdiu quilibet unus superfuerit, esse eum totius summae creditorem, Thebanos autem non omnes in Alexandri manu fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 211:1)
nos, quo facilius propositum explicemus, utrumque παράδειγμα esse credamus, et ipsi appellemus exemplum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 222:1)
et probandorum et culpandorum ex iis confirmatio eosdem gradus habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 227:4)
dissimilia sic deprehenduntur, Non si, qui argentum omne legarit, videri potest signatam quoque pecuniam reliquisse, ideo , quod est in , dari voluisse creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 253:2)
nam sententiis quidem non orationes modo sunt refertae sed libri etiam philosophorum, qui quanquam inferiora omnia praeceptis suis ac litteris credunt, repetere tamen auctoritatem a versibus non fastidierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 259:3)
neque enim potest iudex credere satis esse ea potentia, quae non putamus ipsi qui diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 273:2)
quem ego semper videri malim disertum, ut, si dixerit quod rei prosit, ingenii credatur laus esse non causae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 325:3)
suspectam enim facit iudici causam, et frequenter, quae statim dicta omnem dubitationem sustulissent, dilata ipsis praeparationibus fidem perdunt, quia patronus et aliis crediderit opus fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 339:2)
aut quem ultra esse usum mei, diis repugnantibus, credam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 4:2)
Sed dissimulare qui possum, quid ille gratiae in vultu, quid iucunditatis in sermone, quos ingenii igniculos, quam substantiam placidae et (quod scio vix posse credi) iam tum altae mentis ostenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:2)
Sed vivimus, et aliqua vivendi ratio quaerenda est, credendumque doctissimis hominibus, qui unicum adversorum solacium litteras putaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 15:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION