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) 370 6 alacritas v. ἡδονή *αἱρεῖσθαι v. expetere (petere 445 19) *ἀλυπία (Hieronymi) dolore vacare 287 16 - vacuitas doloris 442 25 amentia 320 24 379 5 402 26 amicitia 353 29 398 6 432 12 437 10
amor
396 15399 26
amor
sui 353 27 angor (ἄχθοσ) 370 4 - distinguitur ab anxietate 374 11 389 27 anima v. ἀήρ = ψυχή 228 10 (animum vel animam), 236 1 et 289 12 in poetarum versibus animus quid sit sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.12)
tingueret ut ferrum natorum sanguine mater, concitus a laeso fecit
amore
dolor, fecit
amor
subitas volucres cum paelice regem, quaeque suum luget nunc quoque mater Ityn.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1181)
Fides novit prout cum
amore
coniungitur, prout
amor
ipse ad lucem ducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 42:12)
Verus
amor
, perinde ac
amor
divinus, veritatem exigit atque in communi veritatis intuitu, quae est Iesus Christus, firmus et altus efficitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:8)
fides illuminat etiam necessitudines inter homines, quia oritur ex
amore
et sequitur dynamicam
amoris
Dei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:9)
Petti, nihil me sicut antea iuvat scribere versiculos
amore
percussum gravi,
amore
, qui me praeter omnis expetit mollibus in pueris aut in puellis urere.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 111)
Ergo non potest recte procedere, quod dixistis, mulieri licere unius
amore
contempto alterius se
amori
coniungere, nisi ad hoc
amoris
compunctione cogatur;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 46:11)
Sed alia iterum ratio coniugatis mutuum contradicit
amorem
, quia ipsius
amoris
substantia, sine qua verus
amor
esse non potest, scilicet zelotypia inter eos scilicet coniugatos per omnia reprobatur et ab eis tanquam pestis debet semper nociva fugari;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 11:13)
Amor
coniugalis genus humanum creat,
amor
socialis perficit,
amor
vero lascivus inficit et dehonestat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:29)
insano
amore
aut perpetuum epitheton
amoris
est, ut nunc insanus
amor
;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 3431)
Praeterea, quod asserui spem quamvis ingeniose largitam mihi sufficere ad causam mortis declinandam, non istud enarravi quasi vestrae volens gloriosae famae detrahere, vel quod ullius contra vos sim fraudis maculae conscius, sed ut vobis aperta ratione monstrarem quanta vobis affectione adnector, quantumque carum haberem vestrum ad plenum mihi tributum
amorem
, ut mei vobis
amoris
nota immensitate sic saltem vestrum facilius animum inclinetis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 4:9)
Quum vero ad ista devenerimus loca, viam primus rex
amoris
ingressus in amplexu ab
amoris
est regina susceptus et ea iuvante in parata sibi sede receptus crystallinam sua manu tenens virgam, et eum per eandem viam universus primi ordinis mulierum ac militantium est chorus secutus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 32:1)
Quare igitur
amori
praestarem obsequia, si
amoris
praemia consequi non deberem?
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 17:3)
Nam, quum ipse
amor
me nolit adversus vos
amoris
inflammatione perfundere, sed adversus alium mihi spiraculum infundat amandi, ipsum sine aliqua possum blasphemia diligere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 20:4)
Ergo quoadusque me radius non pertinget
amoris
, mei non potestis
amoris
largitate potiri.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 22:4)
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