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est gratus iocus, qui minus exprobrat quam potest, ut idem dicenti candidate, semper domum tuam colui, cum posset palam negare, credo, inquit, et
verum
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 203:1)
et Fulvius Propinquus legato interroganti an in tabulis, quas proferebat, chirographus esset, et
verus
, inquit, domine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 209:4)
nam est utilissimum, frequenter cum aliquo, qui sit studiorum eorundem, sumere materiam vel
verae
vel etiam fictae controversiae, et diversas partes altercationis modo tueri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:3)
et iudicium frequentissime certum est, consilium
vero
est ratio quaedam alte petita et plerumque plura perpendens et comparans habensque in se et inventionem et iudicationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 247:2)
et
verum
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 58:2)
nam cum inter id quod ab adversario et id quod a nobis propositum est quaeritur, videtur utique alterum
verum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 83:3)
Et persona quidem nescio an unquam, utique in
vero
actu rei, possit incidere, de qua neutra pars dicat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 111:1)
quibus similia etiam in
vera
rerum quaestione tractantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 175:1)
id autem, quod illi viderunt,
verum
est, reum a iudicibus hoc defensionis modo liberari non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:4)
male gestae legationis apud Graecos et
veris
causis frequens, ubi iuris loco quaeri solet, an omnino aliter agere quam mandatum sit liceat, et quo usque sit legatus, quoniam aliae in nuntiando, aliae in renuntiando sunt, ut in Heio, qui testimonium in Verrem dixerat post perlatam legationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 200:2)
quorum ea sunt maxime
probabilia
, quae sensum animi nostri optime promunt atque in animis iudicum quod nos volumus efficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 33:2)
ita sermo et doctis
probabilis
et planus imperitis erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 61:2)
cultu
vero
atque ornatu se quoque commendat ipse qui dicit et in ceteris iudicium doctorum, in hoc
vero
etiam popularem laudem petit, nec fortibus modo, sed etiam fulgentibus armis proeliatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 66:3)
hoc autem adeo
verum
est ut, cum in hac maxime parte sint vicina virtutibus vitia, etiam, qui vitiis utuntur, virtutum tamen iis nomen imponant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 71:1)
nunquam
vera
species ab utilitate dividitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:1)
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