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Eminentia enim quadam significari formarum turpes et pulcrae
videntur
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XI 10:1)
IN antiquis precationibus nomina haec deorum inesse
animadvertimus
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 2:1)
Quod Apion, doctus homo, qui Plistonices appellatus est,
vidisse
se Romae scripsit recognitionem inter sese mutuam ex vetere notitia hominis et leonis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 1:1)
Sed in his quae vel audisse vel legisse sese dicit, fortassean vitio studioque ostentationis sit loquacior - est enim sane quam in praedicandis doctrinis sui venditator - hoc autem, quod in libro Aegyptiacorum quinto scripsit, neque audisse neque legisse, sed ipsum sese in urbe Roma
vidisse
oculis suis confirmat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 4:1)
Hunc ille leo ubi
vidit
procul, repente, inquit, quasi admirans stetit ac deinde sensim atque placide, tamquam noscitabundus, ad hominem accedit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 12:1)
Tum quasi mutua recognitione facta laetos, inquit, et gratulabundos
videres
hominem et leonem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 15:1)
Sed postquam introgressus, inquit, leo, uti re ipsa apparuit, in habitaculum illud suum,
videt
me procul delitescentem, mitis et mansues accessit et sublatum pedem ostendere mihi et porgere quasi opis petendae gratia visus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 22:1)
Postea, inquit,
videbamus
Androclum et leonem, loro tenui revinctum, urbe tota circum tabernas ire, donari aere Androclum, floribus spargi leonem, omnes ubique obvios dicere:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 31:1)
Hos aliosque talis argutae delectabilisque desidiae aculeos cum audiremus vel lectitaremus neque in his scrupulis aut emolumentum aliquod solidum ad rationem vitae pertinens aut finem ullum quaerendi
videremus
, Ennianum Neoptolemum probabamus, qui profecto ita ait:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XV 10:1)
De vi oculorum deque
videndi
rationibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVI 1:1)
Epicurus afluere semper ex omnibus corporibus simulacra quaedam corporum ipsorum eaque sese in oculos inferre atque ita fieri sensum
videndi
putat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVI 4:1)
Tum senatus rem ad pontifices reiecit, ut ipsi quod
videretur
statuerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVII 3:4)
Ac se quidem dubitare super ea re dicit, posse autem
videri
putat nonnihil esse rationis in ea opinione, quod ἱστορία Graece significet rerum cognitionem praesentium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 3:2)
Nobis non modo satis esse
video
, quod factum esset, id pronuntiare, sed etiam quo consilio quaque ratione gesta essent demonstrare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 9:3)
Animadvertimus
in oratione P. Scipionis, quam censor habuit ad populum De Moribus, inter ea quae reprehendebat, quod contra maiorum instituta fierent, id etiam eum culpavisse, quod filius adoptivos patri adoptatori inter praemia patrum prodesset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 16:1)
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