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Prorsus,
inquit
, expressa sunt a te, quae dicta sunt ab illo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 112:2)
Tuum vero,
inquit
, Scipio, ac tuum quidem unius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 118:2)
p. 276M Cognoscere mehercule,
inquit
, consuetudinem istam et studium sermonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Libri I de Re Publica Fragmenta Incertae Sedis 4:2)
Hoc cum omnes adprobavissent, Quod habemus,
inquit
, institutae rei publicae tam clarum ac tam omnibus notum exordium quam huius urbis condendae principium profectum a Romulo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 6:1)
Quare
perge, ut instituisti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 34:3)
Ergo,
inquit
Scipio, cum ille Romuli senatus, qui constabat ex optimatibus, quibus ipse rex tantum tribuisset, ut eos patres vellet nominari patriciosque eorum liberos, temptaret post Romuli excessum, ut ipse regeret sine rege rem publicam, populus id non tulit desiderioque Romuli postea regem flagitare non destitit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 36:1)
Quae cum Scipio dixisset, Verene,
inquit
Manilius, hoc memoriae proditum est, Africane, regem istum Numam Pythagorae ipsius discipulum aut certe Pythagoreum fuisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 44:1)
Falsum est enim, Manili,
inquit
, id totum, neque solum fictum, sed etiam imperite absurdeque fictum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 44:5)
Di inmortales,
inquit
Manilius, quantus iste est hominum et quam inveteratus error!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 45:3)
Atqui multo id facilius cognosces,
inquit
Africanus, si progredientem rem publicam atque in optimum statum naturali quodam itinere et cursu venientem videris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 47:1)
Ita est,
inquit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 51:7)
Ita est,
inquit
Scipio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 58:5)
Quare
prima sit haec forma et species et origo tyranni inventa nobis in ea re publica, quam auspicato Romulus condiderit, non in illa, quam, ut perscripsit Plato, sibi ipse Socrates tripertito illo in sermone depinxerit, ut, quem ad modum Tarquinius, non novam potestatem nactus, sed, quam habebat, usus iniuste totum genus hoc regiae civitatis everterit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 80:1)
Sane,
inquit
Scipio, et libenter quidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 104:3)
Quare
sint nobis isti, qui de ratione vivendi disserunt, magni homines, ut sunt, sint eruditi, sint veritatis et virtutis magistri, dum modo sit haec quaedam, sive a viris in rerum publicarum varietate versatis inventa sive etiam in istorum otio ac litteris tractata res, sicut est, minime quidem contemnenda, ratio civilis et disciplina populorum, quae perficit in bonis ingeniis, id quod iam persaepe perfecit, ut incredibilis quaedam et divina virtus exsisteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 4:1)
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