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nec vero
M
. Caelium praetereundum arbitror, quaecumque eius in exitu vel fortuna vel mens fuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 79장 1:1)
Sed de
M
. Calidio dicamus aliquid, qui non fuit orator unus e multis, potius inter multos prope singularis fuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 79장 1:7)
aberat etiam
M
. Antonius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 89장 1:2)
occiderat Sulpicius illo anno tresque proximo trium aetatum oratores erant crudelissime interfecti, Q. Catulus
M
. Antonius C. Iulius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 89장 4:1)
commentabar declamitans - sic enim nunc loquuntur - saepe cum
M
. Pisone et cum Q. Pompeio aut cum aliquo cottidie, idque faciebam multum etiam Latine, sed Graece saepius, vel quod Graeca oratio plura ornamenta suppeditans consuetudinem similiter Latine dicendi adferebat, vel quod a Graecis summis doctoribus, nisi Graece dicerem, neque corrigi possem neque doceri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 2:1)
Etenim videram in isdem causis, ut pro
M
. Canuleio, pro Cn.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 92장 1:4)
Dico te priore nocte venisse inter falcarios--non agam obscure--in
M
. Laecae domum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 8:6)
Quid, quod tu te ipse in custodiam dedisti, quod vitandae suspicionis causa ad
M
'.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 19:2)
Hic ego vehemens ille consul, qui verbo civis in exilium eicio, quaesivi a Catilina, in nocturno conventu apud
M
. Laecam fuisset necne.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 13:1)
atque idem hoc decretum est in L. Cassium, qui sibi procurationem incendendae urbis depoposcerat, in
M
. Ceparium, cui ad sollicitandos pastores Apuliam attributam esse erat indicatum, in P. Furium, qui est ex iis colonis, quos Faesulas L. Sulla deduxit, in Q. Annium Chilonem, qui una cum hoc Furio semper erat in hac Allobrogum sollicitatione versatus, in P. Umbrenum, libertinum hominem, a quo primum Gallos ad Gabinium perductos esse constabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 14:6)
Fragmenta Itaque
M
. Cicero in libro, quem de fato conscripsit, cum quaestionem istam diceret obscurissimam esse et inplicatissimam, Chrysippum quoque philosophum non expedisse se in ea ait his verbis Chrysippus aestuans laboransque, quonam
explicet et fato omnia fieri, et esse aliquid in nobis, intricatur hoc modo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 70:1)
an, partus ancillae sitne in fructu habendus, disseretur inter principes civitatis, P. Scaevolam
M
'. que Manilium, ab iisque
M
. Brutus dissentiet - quod et acutum genus est et ad usus civium non inutile, nosque ea scripta reliquaque eiusdem generis et legimus libenter et legemus - , haec, quae vitam omnem continent, neglegentur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 16:1)
quo cum venissem,
M
. Catonem, quem ibi esse nescieram, vidi in bibliotheca sedentem multis circumfusum Stoicorum libris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 9:2)
Facete
M
. Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 99:1)
Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum
M
. Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum vocatur, unaque nobiscum Q. frater et T. Pomponius Luciusque Cicero, frater noster cognatione patruelis, amore germanus, constituimus inter nos ut ambulationem postmeridianam conficeremus in Academia, maxime quod is locus ab omni turba id temporis vacuus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 2:1)
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