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omne autem
nemus
dicit et arborum et vitium, unde paulo post dicturus est "bis vitibus ingruit umbra". et aliter:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4004)
fetv
nemus
omne g. id est utilitate;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4291)
aviaria secreta
nemora
, quae aves frequentant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4301)
quod autem dicit 'Iovis quercus' et 'ilicibus crebris sacra
nemus
accubet umbra', non re vera consecratos lucos nos dicit petere debere, sed ita densos, quales sunt illi, quos re- ligio defendit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3322)
licet ipse paulo post dicat "crepitantiaque aera secutae Dictaeo caeli regem pavere sub
antro
". sed hoc poeticum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 663)
Corycos enim civitas est Ciliciae, in qua
antrum
illud famosum est, paene ab omnibus celebratum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1272)
pro qua mercede ordo est 'expediam naturas apium, quae canoros C. s. c. a. s. D. r. c. p. s.
antro
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1501)
νάπασ enim Graeci dicunt
nemora
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5346)
"adhuc
antrum
Iovis visitur et sepulcrum eius ostenditur, et ipsis sacris suis humanitatis arguitur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:15)
Utinam ne in
nemore
Pelio securibus Caesae accidissent abiegnae ad terram trabes!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 51:2)
an Utina/m ne in
nemore
. . . nihilo minus legimus quam hoc idem Graecum, quae autem de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit Latine?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 7:4)
Utinam igitur, ut illa anus optat ne in
nemore
Pelio securibus caesae accidissent abiegnae ad terram trabes sic istam calliditatem hominibus di ne dedissent, qua perpauci bene utuntur, qui tamen ipsi saepe a male utentibus opprimuntur, innumerabiles autem improbe utuntur, ut donum hoc divinum rationis et consilii ad fraudem hominibus non ad bonitatem impertitum esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 76:5)
Multos
nemora
silvaeque, multos amnes aut maria commovent, quorum furibunda mens videt ante multo, quae sint futura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 164:2)
multos
nemora
silvaeque, multos amnes aut maria commovent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 164:3)
putat enim suos nummos vos comedisse, Caesarem in
Nemore
aedificando diligentiorem fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 47:4)
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