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quasi vero mihi difficile sit quamvis multos nominatim proferre, ne longius abeam, vel tribulis vel vicinos meos qui suos liberos quos plurimi faciunt agricolas
adsiduos
esse cupiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 16장 2:3)
neque ego haec eo profero quo conferenda sint cum hisce de quibus nunc quaerimus, sed ut illud intellegatur, cum apud maiores nostros summi viri clarissimique homines qui omni tempore ad gubernacula rei publicae sedere debebant tamen in agris quoque colendis aliquantum operae temporisque consumpserint, ignosci oportere ei homini qui se fateatur esse rusticum, cum ruri
adsiduus
semper vixerit, cum praesertim nihil esset quod aut patri gratius aut sibi iucundius aut re vera honestius facere posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 18장 2:1)
hae sunt impiis
adsiduae
domesticaeque Furiae quae dies noctesque parentium poenas a consceleratissimis filiis repetant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 24장 2:3)
ei denique qui tum armati dies noctesque concursabant, qui Romae erant
adsidui
, qui omni tempore in praeda et in sanguine versabantur, sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 3:1)
qui non modo Romae non fuit sed omnino quid Romae ageretur nescivit, propterea quod ruri
adsiduus
, quem ad modum tute confiteris, fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 3:3)
- quasi nunc id agatur quis ex tanta multitudine occiderit, ac non hoc quaeratur, eum qui Romae sit occisus utrum veri similius sit ab eo esse occisum qui
adsiduus
eo tempore Romae fuerit, an ab eo qui multis annis Romam omnino non accesserit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 33장 1:11)
'quid postea, si Romae
adsiduus
fui?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 33장 3:2)
quae quidem me antea in iudicia atque in curiam deducebant, nunc
oblectant
domi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 43장 2:2)
Cum lex
assiduo
vindicem
assiduum
esse iubeat, locupletem iubet locupleti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 5:5)
is est enim
assiduus
, ut ait L. Aelius, appellatus ab aere dando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 5:6)
nam et necessitas ferendae condicionis humanae quasi cum deo pugnare prohibet admonetque esse hominem, quae cogitatio magno opere luctum levat, et enumeratio exemplorum, non ut animum malivolorum
oblectet
, adfertur, sed ut ille qui maeret ferundum sibi id censeat, quod videat multos moderate et tranquille tulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 60:5)
"nempe haec
adsidue
?"
(페르시우스, 풍자, satire 31)
uncta vixisse patella semper et
adsiduo
curata cuticula sole?
(페르시우스, 풍자, satire 411)
sin autem minus, Habebunt certe quo se
oblectent
posteri.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Phaedrus ad Eutychum.12)
si tamen detur electio, illam orationem similem nivibus hibernis, id est crebram et
assiduam
sed et largam, postremo divinam et caelestem volo.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 22:3)
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