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quos neque pulcher Hermogenes umquam legit neque simius iste nil praeter Calvum et doctus
cantare
Catullum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.11)
at ille, qui me conmorit - melius non tangere, clamo - , flebit et insignis tota
cantabitur
Urbe.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.31)
cantatur
ac saltatur per omnes gentes aliquo modo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 278:4)
quorum utrumque in his est, quae me iuvene ubique
cantari
solebant, magnorum navigabiles fontes sunt, et generosioris arboris statim planta cum fructu est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 139:3)
nam id eius frequentissimum exemplum est
canto
,
canto
dico;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 257:3)
interest medium illud
canto
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 258:1)
An mihi
cantando
victus non redderet ille?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 60:3)
cum etiam hoc genus simulari litium soleat, cum ius mortis a senatu quidam ob aliquam magnam infelicitatem vel etiam paenitentiam petunt, in quibus non solum
cantare
, quod vitium pervasit, aut lascivire, sed ne argumentari quidem nisi mixtis, et quidem ita ut ipsa probatione magis emineant, adfectibus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:1)
sed quodcunque ex his vitium magis tulerim quam, quo nunc maxime laboratur in causis omnibus scholisque,
cantandi
, quod inutilius sit an foedius, nescio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 204:1)
nam Cicero illos ex Lycia et Caria rhetoras paene
cantare
in epilogis dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 205:2)
nos etiam
cantandi
severiorem paulo modum excessimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 205:3)
quisquamne, non dico de homicidio, sacrilegio, parricidio, sed de calculis certe atque rationibus, quisquam denique, ut semel finiam, in lite
cantat
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 206:1)
nam nec cuiquam sunt iniucunda quae
cantant
ipsi, et laboris in hoc quam in agendo minus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 207:2)
aliud in eadem poscent adfectus, vel concitati nubit genero socrus, vel
flebiles
constituitur in foro Laodiceae acerbum et miserum toti Asiae provinciae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 309:3)
si misericordia commovendos, flexum vocis et
flebilem
suavitatem, qua praecipue franguntur animi, quaeque est maxime naturalis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:4)
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