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sic te lucidi vultus ferant et nube rapta cornibus puris eas, sic te regentem frena nocturni aetheris detrahere numquam Thessali
cantus
queant nullusque de te gloriam pastor ferat, ades invocata, iam fave votis, dea:
(세네카, 파이드라 5:32)
fratris aspectu
stupefactus
haesit,
(세네카, Thyestes 561:1)
ecce, iam
cantus
ciet
(세네카, Thyestes 938:2)
cantus
Achillis timuit, et tanto in metu
(세네카, Troades 337:1)
hic me tam gracilis vetuit contemnere Musas, iussit et Ascraeum sic habitare nemus, non ut Pieriae quercus mea verba sequantur, aut possim Ismaria ducere valle feras, sed magis ut nostro
stupefiat
Cynthia versu:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 132)
prosequitur
cantu
Triton, omnesque marinae plauserunt circa libera signa deae.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 642)
ergo sacrum dives et pauper lingua litabat summaque tunc voti victima
cantus
erat.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Praefatio panegyrici dicti Anthemio Augusto bis consuli10)
quem dicere digno non datur eloquio, nec si modo surgat Averno qui
cantu
flexit scopulos digitisque canoris compulit auritas ad plectrum currere silvas, cum starent Hebri latices cursuque ligato fluminis attoniti carmen magis unda sitiret.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 33)
non est modo dicere tempus Pythona exstinctum nec bis septena sonare vulnera Tantalidum, quorum tibi funera servat
cantus
et aeterno vivunt in carmine mortes, vos quoque, Castalides, paucis, quo numine nobis venerit Anthemius gemini cum foedere regni, pandite:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 140)
Pallados armisonae festum dum
cantibus
ortum personat Hismario Thracia vate chelys, et dum Mopsopium stipantur per Marathonem qui steterant fluvii quaeque cucurrit humus, dulcisonum quatitur fidibus dum pectine murmur, C has perhibent laudes laude probasse deam:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Praefatio panegyrici dicti Avito Augusto 1)
ad taedas Thetidis probante Phoebo et Chiron cecinit minore plectro, nec risit pia turba rusticantem, quamvis saepe senex biformis illic carmen rumperet hinniente
cantu
.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem , Praefatio epithalamii dicti Polemio et Araneolae8)
asserit hic Samius post docta silentia lustri Pythagoras solidum princeps quod musica mundum temperet et certis concentum reddat ab astris, signaque zodiacus quae circulus axe supremo terna quater retinet proprio non currere motu, aequis inter se spatiis tamen esse locata fixaque signifero pariter quoque cernua ferri, praecipuumque etiam septem vaga sidera
cantum
hinc dare, perfectus numerus quod uterque habeatur, hoc numero adfirmans, hoc ordine cuncta rotari:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium26)
Phoebum et ter ternas decima cum Pallade Mus as Orpheaque et laticem simulatum fontis equini Ogygiamque chelyn, quae saxa sequacia flecteris
cantibus
auritos erexit carmine muros, sperne, fidis;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Euchariston ad Faustum Episcopum1)
expresso vel qui complens de vellere pelvem inficiensque dehinc non tacto vellere terram firmasti Gedeona, tubis inserte canoris spiritus, et solo venit victoria
cantu
;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Euchariston ad Faustum Episcopum4)
Cum iam pro meritis tuis pararem, Consenti, columen decusque morum, vestrae laudibus hospitalitatis
cantum
impendere pauperis cicutae, ultro in carmina tu tubam recludens converso ordine versibus citasti suetum ludere sic magis sodalem.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium1)
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