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Uos quoque, o terrena animalia, tenui licet imagine uestrum tamen principium somniatis uerumque illum beatitudinis finem licet minime perspicaci qualicumque tamen
cogitatione
prospicitis, eoque uos et ad uerum bonum naturalis ducit intentio et ab eodem multiplex error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:1)
Quoniam igitur quae sit imperfecti, quae etiam perfecti boni forma uidisti, nunc demonstrandum reor quonam haec felicitatis perfectio constituta sit. In quo illud primum arbitror inquirendum an aliquod huius modi bonum quale paulo ante definisti in rerum natura possit exsistere, ne nos praeter rei subiectae ueritatem cassa
cogitationis
imago decipiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:1)
Neque nunc nos de uoluntariis animae cognoscentis motibus, sed de naturali intentione tractamus, sicuti est quod acceptas escas sine
cogitatione
transigimus, quod in somno spiritum ducimus nescientes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:18)
Quare nihil est quod ullo modo queas dubitare cuncta quae sunt appetere naturaliter
constantiam
permanendi, deuitare perniciem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:23)
Pompei factus essem et hanc virtutis
constantiam
in tua victoria, non in illius calamitate praestarem!
(카이사르, 히스파니아 전기 17:3)
Pompeio sum desertus, qualem me illi praestiti, tali virtute et
constantia
futurum me in te esse praestabo'.
(카이사르, 히스파니아 전기 19:7)
Ac tametsi amplius CX navibus longis in portu navalibusque amiserant, non tamen reparandae classis
cogitationem
deposuerunt.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 12:3)
idque oppidum firmo praesidio occupatum Achillae propter opportunitatem loci — namque tota Aegyptus maritimo accessu Pharo, pedestri Pelusio velut claustris munita existimatur — , repente magnis circumdatum copiis multiplici praesidio pertinaciter propugnantibus et copiarum magnitudine, quas integras vulneratis defessisque subiciebat, et perseverantia
constantiaque
oppugnandi quo die est aggressus in suam redegit potestatem praesidiumque ibi suum collocavit.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 26:2)
Quorum impetum Mithridates magna cum prudentia [
constantiaque
virtutum et Alexandrinorum imprudentia] consuetudine nostra castris vallatis sustinuit;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 27:7)
senatus virtutem
constantiamque
collaudat;
(카이사르, 내란기, 1권 6:3)
Quem ubi Caesar intellexit praesentis periculi atque inopiae vitandae causa omnem orationem instituisse neque ullam spem aut condicionem pacis afferre, ad reliquam
cogitationem
belli sese recepit.
(카이사르, 내란기, 3권 17:9)
Ex quo iudicari posse quantum haberet in se boni
constantia
, propterea quod quos aliquam diu inermes sine causa timuissent hos postea armatos ac victores superassent.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 40장6)
An, quod ad diem non venerunt, de eorum fide
constantiaque
dubitatis? Quid ergo? Romanos in illis ulterioribus munitionibus animine causa cotidie exerceri putatis?
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 77장10)
quae res, etsi mediocre detrimentum iumentorum ac servorum nostris adferebat, tamen stultas
cogitationes
incitabat barbarorum, atque eo magis, quod Commius, quem profectum ad auxilia Germanorum arcessenda docui, cum equitibus venerat; qui, tametsi numero non amplius erant quingenti, tamen Germanorum adventu barbari nitebantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 11장4)
Quorum etsi paucitatem contemnebat, tamen pertinaciam magna poena esse adficiendam iudicabat, ne universa Gallia non sibi vires defuisse ad resistendum Romanis, sed
constantiam
putaret, neve hoc exemplo ceterae civitates locorum opportunitate fretae se vindicarent in libertatem,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 40장2)
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