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duo prima genera quaestionum esse, in quibus eloquentia versaretur, unum
infinitum
, alterum certum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 41:3)
Infinitum
mihi videbatur id dicere, in quo aliquid generatim quaereretur, hoc modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 42:1)
Atque in hoc genere illa quoque est
infinita
silva, quod oratori plerique, ut etiam Crassus ostendit, duo genera ad dicendum dederunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 65:1)
alterum, quod appellant omnes fere scriptores, explicat nemo,
infinitam
generis sine tempore et sine persona quaestionem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 65:3)
denique ei, qui profitetur esse suum non solum de eis controversiis, quae temporibus et personis notatae sunt, hoc est, de omnibus forensibus, sed etiam de generum
infinitis
quaestionibus dicere, nullum potest esse genus orationis, quod sit exceptum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 66:3)
quaestionem autem rem positam in
infinita
dubitatione;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 78:3)
de ipso [enim] universo genere
infinita
quaestio est, num poena videatur esse adficiendus, qui civem ex senatus consulto patriae conservandae causa interemerit, cum id per leges non liceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 134:2)
sed tamen criminum multitudo est et defensionum, non locorum
infinita
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 136:2)
est enim
infinita
, si in personis ponitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 140:4)
'quoniam intellegeretur non in hominum innumerabilibus personis neque in
infinita
temporum varietate, sed in generum causis atque naturis omnia sita esse, quae in dubium vocarentur, genera autem esse definita non solum numero, sed etiam paucitate, ut eam materiem orationis, quae cuiusque esset generis, studiosi qui essent dicendi, omnibus locis discriptam, instructam ornatamque comprehenderent, rebus dico et sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 145:4)
Ita fit, ut agitatio rerum sit
infinita
, cognitio facilis,
usus doctrinam confirmet, mediocris opera tribuatur, memoria studiumque permaneat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 88:1)
aut
infinite
de universo genere quaerentis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:5)
haec autem altera quaestio
infinita
et quasi proposita consultatio nominatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:8)
Omnis igitur res eandem habet naturam ambigendi, de qua quaeri et disceptari potest, sive in
infinitis
consultationibus disceptatur sive in eis causis, quae in civitate et forensi disceptatione versantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 111:1)
Sit modo is, qui dicet aut scribet, institutus liberaliter educatione doctrinaque puerili et flagret studio et a natura adiuvetur et in universorum generum
infinitis
disceptationibus exercitatus ornatissimos scriptores oratoresque ad cognoscendum imitandumque delegerit, ne ille haud sane, quem ad modum verba struat et inluminet, a magistris istis requiret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 125:3)
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