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Descendamus
et confundamus linguam eorum (Gen. XI, 7), cum hoc solus Deus compleverit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 21:7)
Quis scit spiritus filiorum hominum si ascendat sursum, et spiritus pecoris
descendat
deorsum in terra?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:14)
In eodem quoque libro apertissime peccatorum remissionem
consistere
in incarnatione divinae sapientiae quae Christus est prophetat dicens, peccata David per Christum purgata esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 24:1)
Quomodo etiam per ventum virtus coeli
consistit
et terrae?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 25:19)
Non quod vere canis aut lapis essent colenda sapientibus, sed ut hoc modo intelligerent, quod possent tanta superstitione eversos esse homines, ut esset tam turpis demonstrandus gradus, ad quem venire si puderet, viderent quanto magis pudendum esset in turpiore
consistere
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 32:7)
Deinde statim hujus tertiae personae, quam animam mundi collocat, diligentem adhibet descriptionem, cum animam ipsam ex individua, et immutabili substantia
consistere
perhibet, ac rursum ex dividua, secundum quod scilicet seipsam anima scindere putatur per corpora.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 40:11)
Postquam autem assignavit misturam animae ex individuo et dividuo, transit ad misturam ex eodem et diverso, dicens animam eamdem eodem modo ex eodem et diverso
consistere
;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 42:1)
sicut ex individuo et dividuo
consistit
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 42:2)
Bene itaque dicit animam ipsam quoddam medium esse, id est mistum ex individua in se substantia, et dividua per conjunctionem corpoream, id est conjunctionem ipsius ad corpora, quando scilicet ipsa ad rem quamlibet creandam vel regendam atque disponendam se applicat, sicut animalis anima corpori suo sua impertiens beneficia, cui etiam philosophus totam vim et concordiam proportionalem numerorum tribuit, ut divinae gratiae bonitate universarum rerum concordiam
consistere
doceat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 43:4)
Hinc est etiam quod arithmetica, quae tota circa proportiones numerorum
consistit
, mater et magistra caeterarum artium dicitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 43:7)
Et cum venisset hora dormitionis ejus, conspicit frater ille Michaelem et Gabrielem
descendentes
propter animam ejus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:4)
Cumque
descendissent
omnes in circuitu animae illius cantantes hymnis, sic exsiliens anima illa sedit in manibus Michaelis, et assumpta est cum gaudio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:13)
Quis novit spiritus filiorum Adam, et si ascendat sursum, et si spiritus jumentorum
descendat
deorsum (Eccle.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 57:10)
XXV. Restat denique ad maximum illum Latinorum philosophorum, Boetium scilicet,
descendere
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:1)
Si autem eos qui praedicant, cum illa quae dicuntur exponere non sufficiunt, cessare convenit a praedicatione, quanto magis cum nec ipsi intelligunt ea quae proferunt, et tota eorum fides in ore potius quam in corde
consistat
, cum e contrario dicat Apostolus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:1)
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