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contraque, quae pro
reo
dicentur, omnia necessario a tempore atque homine ad communis rerum et generum summas revolventur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 135:3)
Quae vero, cum de facto non ambigitur, quaeruntur, qualia sint, ea si ex
reis
numeres, et innumerabilia sunt et obscura;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 137:1)
sin illa
controversia
causam facit, videaturne ei, quem pater patratus dediderit, si is non sit receptus, postliminium esse, nihil ad artem dicendi nec ad argumenta defensionis Mancini nomen pertinet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 137:4)
non enim semper fortis oratio quaeritur, sed saepe placida, summissa, lenis, quae maxime commendat
reos
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 183:2)
Reos
autem appello non eos modo, qui arguuntur, sed omnis, quorum de re disceptatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 183:3)
"melius est" inquit "quam
reum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 283:1)
ut, cum Scaurus non nullam haberet invidiam ex eo, quod Phrygionis Pompei, locupletis hominis, bona sine testamento possederat, sederetque advocatus
reo
Bestiae, cum funus quoddam duceretur, accusator C. Memmius "vide," inquit "Scaure, mortuus rapitur, si potes esse possessor."
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 283:3)
nulla enim fere potest res in dicendi disceptationem aut
controversiam
vocari, quae non habeat utrumque, sed, quantum habeat, id refert;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 291:4)
orat
reus
, urgent advocati, ut invehamur, ut male dicamus, denique ut interrogemus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 301:3)
sed cum erit utendum principio, quod plerumque erit, aut ex
reo
aut ex adversario aut ex re aut ex eis, apud quos agetur, sententias duci licebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 321:1)
Ex
reo
(
reos
appello, quorum res est), quae significent bonum virum, quae liberalem, quae calamitosum, quae misericordia dignum, quae valeant contra falsam criminationem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 321:2)
Sequitur, ut causa ponatur, in quo videndum est, quid in
controversiam
veniat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 331:1)
Controversia
autem est inter hominum sententias aut in illo, utrum sit utilius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 335:1)
Atque horum superius illud genus causam aut
controversiam
appellant eamque tribus, lite aut deliberatione aut laudatione, definiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:7)
Ornatissimae sunt igitur orationes eae, quae latissime vagantur et a privata [et a singulari]
controversia
se ad universi generis vim explicandam conferunt et convertunt, ut ei, qui audiant, natura et genere et universa re cognita de singulis reis et criminibus et litibus statuere possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 120:1)
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