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non esse
cupidum
pecunia est, non esse emacem vectigal est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 5:1)
repetunt ab Erechtheo, cuius etiam filiae
cupide
mortem expetiverunt pro vita civium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 115:5)
etsi enim mihi sum conscius numquam me nimis vitae
cupidum
fuisse, tamen interdum obiciebatur animo metus quidam et dolor cogitanti fore aliquando finem huius lucis et amissionem omnium vitae commodorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 10:2)
videre licet alios tanta levitate et iactatione, ut iis fuerit non didicisse melius, alios pecuniae
cupidos
, gloriae non nullos, multos libidinum servos, ut cum eorum vita mirabiliter pugnet oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 12:1)
illud et melius et verius, omnia quae natura
aspernetur
in malis esse, quae adsciscat, in bonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 30:6)
nihil tam taetrum, nihil tam
aspernandum
, nihil homine indignius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 46:12)
nam cum omnis perturbatio sit animi motus vel rationis expers vel rationem
aspernans
vel rationi non oboediens, isque motus aut boni aut mali opinione citetur bifariam, quattuor perturbationes aequaliter distributae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:2)
nam et qui non levantur, ipsi
ad miseriam invitant, et qui suos casus aliter ferunt atque ut auctores aliis ipsi fuerunt, non sunt vitiosiores quam fere plerique, qui avari avaros, gloriae
cupidos
gloriosi reprehendunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 73:10)
quis enim potest, in quo libido cupiditasve sit, non libidinosus et
cupidus
esse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 57:1)
quos cum tristioris vidisset, triginta minas accepit, ne
aspernari
regis liberalitatem videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 91:7)
aegrotatio artes 218 29
aspernari
oppon.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.23)
adsciscere 295 16 305 9
aspernari
rationem, aspernatio (ἀποστρέφεσθαι) v. λόγοσ astra, sidera, stellae 239 29 248 27 252 3 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.24)
) *λόγοσ= ratio, oratio, (380 13 392 5) ratio et oratio *λογικόν - ἄλογον τῆσ ψυχῆσ = pars rationis particeps - expers 305 16 366 13 *ἄλογοσ = rationis expers (de bestiarum animo) 2588, (de animi motibus) 329 11 386 5 = sine ratione 367 23. 27 = a (recta) ratione aversus 366 21 368 1 384 8 392 15 = adversante ratione 368 6 367 16 *εὔλογοσ, cum ratione 367 15. 20.25 * ἀποστρέφεσθαι το`ν λόγον, ἀποστροφη` τ. λόγου =
aspernari
rationem 329 11, aspernatio rationis 376 24 391 8 *ἀπειθη`σ τῶͺ λόγωͺ = rationi non oboediens, obtemperans 329 11.19 luctus (πένθοσ) 349 24sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.120)
Facerem mehercule, Nisi esse scirem carnis te
cupidum
meae.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Canes et corcodili.7)
Cuius verbosa ne sit commendatio, Attende, cur negare
cupidis
debeas, Modestis etiam offerre quod non petierint.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Auctor.6)
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