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'si de istis communibus et pervagatis vix huic aetati audiendum
putas
, etiamne illa neglegere possumus, quae tu oratori cognoscenda esse
dixisti
, de naturis hominum, de moribus, de rationibus eis, quibus hominum mentes et incitarentur et reprimerentur, de historia, de antiquitate, de administratione rei publicae, denique de nostro ipso iure civili?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 165:4)
aiebat Caesarem secum, quo tempore Sesti rogatu veni ad eum, cum exspectarem sedens,
dixisse
, ego nunc tam sim stultus ut hunc ipsum facilem hominem
putem
mihi esse amicum quom tam diu sedens meum commodum exspectet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 2 5:2)
neque enim concludere versum
dixeris
esse satis neque, siqui scribat uti nos sermoni propiora,
putes
hunc esse poetam.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 1:2)
nam et sapientem formantes eum, qui sit futurus consummatus undique et, ut
dicunt
, mortalis quidam deus, non modo cognitione caelestium vel mortalium
putant
instruendum, sed per quaedam parva sane, si ipsa demum aestimes, ducunt sicut exquisitas interim ambiguitates;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 336:1)
Vineam autem,
puto
, primum si ostendero nihil me pati, propter quod ipse
dici
possim miser, nedum propter quod miseros etiam quos contingo faciam, deinde si ad te transiere et probavero ne tuam quidem gravem esse fortunam, quae tota ex mea pendet.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 16:3)
hac quidam utendum semper
putant
, quod ea fiat causa lucidior et iudex attentior ac docilior, si scierit et de quo
dicamus
et de quo
dicturi
postea simus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 251:2)
Omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est descendens a patre luminum, ne quisquam
dicat
meritis operum suorum vel meritis orationum suarum vel meritis fidei suae sibi traditam dei gratiam, et
putetur
verum esse quod illi haeretici
dicunt
, gratiam dei secundum merita nostra dari, quod omnino falsissimum est;
(아우구스티누스, 편지들, 50. (A. D. 426 Epist. CCXIV) Domino Dilectissimo et In Christi Membris Honorando Fratri Valentino et Fratribus Qui Tecum Sunt, Augustinus In Domino salutem 4:2)
Ecquid
putatis
, si magistrum praelectoremque habuisset alicuius aeris, 'quadrupes equus'
dicturum
fuisse ac non 'quadrupes eques,' quod ab Ennio ita scriptum relictumque esse nemo unus litterarum veterum diligens dubitavit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, V 7:1)
et est maior vis adfirmantis, cum
dicit
'vides'. petitio autem haec etiam deliberationis modum a quibusdam
putatur
tenere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4164)
quorum plerique aut queruntur semper aliquid aut etiam exprobrant, eoque magis si habere se
putant
quod officiose et amice et cum labore, aliquo suo factum queant
dicere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 91:2)
Ac ne qui forte cum aliis studiis, quae reconditis in artibus atque in quadam varietate litterarum versentur, magis hanc
dicendi
rationem, quam cum imperatoris laude aut cum boni senatoris prudentia comparandam
putet
, convertat animum ad ea ipsa artium genera circumspiciatque, qui in eis floruerint quamque multi sint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 8:2)
his temporibus cum ex bello diuturno atque domestico res in eam consuetudinem venisset ut homines minore religione armis uterentur, necesse
putavit
esse et in universam familiam iudicium dare, quod a familia factum
diceretur
, et recuperatores dare, ut quam primum res iudicaretur, et poenam graviorem constituere, ut metu comprimeretur audacia, et illam latebram tollere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 5장 1:1)
esse igitur perfecte eloquentis
puto
non eam tantum facultatem habere quae sit eius propria, fuse lateque
dicendi
, sed etiam vicinam eius ac finitimam dialecticorum scientiam adsumere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 32장 1:1)
2,2 non sine certo consilio
dicere
videatur), ultro eo deducimur ut coeptos eos iam antea esse
putemus
, neque quicquam impedit quominus Ciceronem in utroque opere condendo simul occupatum fuisse statuamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말16)
Quod tamen si quis exstiterit, qui
putet
nos laetius fecisse quam orationis severitas exigat, huius - ut ita
dixerim
- tristitiam reliquae partes actionis exorare debebunt.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 5 6:1)
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